Commento critico ed esplicativo
Giosuè 2:1
E Giosuè, figlio di Nun, mandò da Sittim due uomini a spiare di nascosto, dicendo: Andate a vedere il paese, anche Gerico. Ed essi andarono, ed entrarono nella casa di una meretrice, chiamata Rahab, e vi alloggiarono.
Giosuè, figlio di Nun, mandò da Sittim due uomini a spiare di nascosto. La fede si manifesta con un uso perseverante attivo dei mezzi ( Giacomo 2:22 .); e di conseguenza Giosuè, pur confidando nel compimento della divina promessa ( Giosuè 1:3 ), adottò ogni precauzione che un abile generale potesse pensare per rendere vittorioso il suo primo tentativo di invasione di Canaan. Furono inviate due spie a perlustrare il paese, particolarmente nelle vicinanze di Gerico; poiché, nella prospettiva di investire quel luogo, era desiderabile ottenere informazioni complete sul suo sito, i suoi accessi, le parti deboli e attaccabili delle sue mura, il carattere e le risorse dei suoi abitanti.
Questa missione, che per molti aspetti era pericolosa, dovevano attraversare a nuoto il fiume in piena, richiedeva la massima riservatezza e sembra essere stata accuratamente nascosta alla conoscenza degli stessi Israeliti, per timore che qualsiasi notizia sfavorevole o esagerata, fatta circolare pubblicamente, avrebbe potuto scoraggiare il popolo, come fece quello delle spie ai giorni di Mosè.
Gerico , х Yªriychow ( H3405 ), anche Yªreechow ( H3405 ) ( Numeri 22:1 ) e Yªriychoh ( H3405 ) ( 1 Re 16:34 ); Settanta, Ierichoo ( G2410 ); scrittori classici, Ierikous]. Alcuni fanno derivare questo nome da una parola che significa 'nuovo mezzogiorno', in riferimento alla pianura a mezzaluna in cui sorgeva, formata da un anfiteatro di colline; altri, da un mondo che significa "il suo profumo", per la fragranza del balsamo e delle palme in cui era immerso.
Per molto tempo si è supposto che il suo sito fosse rappresentato dal piccolo villaggio dalle mura di fango Er-Riha (Palaestina di Reland, pp. 383, 829; Biblical Researches di Robinson 2, pp. 279, 285); ma recenti ricerche hanno fissato un luogo a circa mezz'ora di viaggio verso occidente, dove esistono grandi rovine, e distante circa sei od otto miglia dal Giordano. Si trovava all'estremità occidentale di una grande foresta di palme, larga quasi tre miglia e lunga otto miglia, ma di cui ora non rimane traccia (Sinai e Palestina di Stanley, p.
301). Fu per quell'epoca una città fortemente fortificata, la chiave del passaggio orientale attraverso il profondo burrone, ora chiamato Wady-Kelt, nell'interno della Palestina.
Andarono ed entrarono nella casa di una meretrice , х zownaah ( H2181 ), o più pienamente, come qui, 'ishaah ( H802 ) zownaah ( H2181 ), una prostituta: participio di zaanaah ( H2181 ), commettere fornicazione, giocare la puttana]. Molti espositori, desiderosi di togliere lo stigma di questo nome ad un'antenata del Salvatore ( Matteo 1:5 ), l'hanno chiamata hostess o taverniera [dalla parola zuwn ( H2109 ) , nutrire].
Questo punto di vista è strenuamente sostenuto dal Dr. Adam Clarke; e lo difende ulteriormente dall'autorità del Caldeo Paraphrast [che rende l'ittetha pundekeetha, una donna, un locandiere, il caldeo pundak essendo un'evidente corruzione del greco pandokeion, una locanda, come ha osservato Buxtorf.] Ma l'uso scritturale ( Levitico 21:7 ; Deuteronomio 23:18 ; Giudici 11:1 ; 1Re1 Re 3:16 ), l'autorità della Settanta pornee ( G4204 )], seguito dagli apostoli ( Ebrei 11:31 ; Giacomo 2:25), e lo stile immemorabile dei khan orientali, che non sono mai tenuti dalle donne, stabiliscono la correttezza del termine impiegato nella nostra versione. La sua casa fu probabilmente raccomandata alle spie per la comodità della sua situazione, senza alcuna conoscenza del carattere dei detenuti. Ma un influsso divino li diresse nella scelta di quell'alloggio.