Commento biblico del sermone
Filippesi 2:27
I. È questo lo stesso Apostolo che ha scritto sopra, ho un desiderio di partire e di stare con Cristo, che è molto meglio? La considera una misericordia da parte di Dio che sottrae un cristiano alla fruizione immediata dell'eredità dei santi nella luce? Le parole sono così; e per non qualificare troppo il loro significato o dire che la misericordia di cui si parla non è stata mostrata all'uomo stesso, ma a coloro che gli stavano intorno, che avevano bisogno del suo aiuto o potevano beneficiare della sua vita, aggiunge subito dopo, "e non solo su di lui, ma anche su di me, per non avere dolore su dolore.
"Possiamo trarre da questo detto un'illustrazione della naturalezza della parola di Dio. Per quanto luminosa sia la luce che il Vangelo getta sul mondo oltre la morte, e per quanto fioca al confronto la gloria che risplende sul presente, la vita morta è una benedizione , e tuttavia la morte è un nemico. Parlare della morte stessa come di un piacere è un linguaggio fantastico e irreale; parlare di una guarigione dalla malattia come di una disgrazia è contraddittorio al linguaggio della Bibbia come lo è alla voce della natura entro.
II. La parola di Dio ha sempre due aspetti. Se Dio vuole questo, va bene per il cristiano, e se Dio vuole il contrario, tuttavia per il cristiano va bene lo stesso. Se vive, quello è il frutto del suo lavoro; può ancora lavorare, raccogliere più anime per Cristo, risplendere più lui stesso mentre porge la parola della vita: e se non si alza, se non vive, se passa solo dal suo letto alla sua bara, dalla sua camera alla sua tomba, anche allora ancora di più, diciamo? Dio ebbe pietà di lui, vide che era degno dell'eredità di lassù, e perciò, con un passaggio acuto ma benedetto, gli ordinò di entrare e riposare per sempre nel Signore.
CJ Vaughan, Lezioni sui Filippesi, p. 167.
Riferimenti: Filippesi 2:29 . W. Braden, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 225. Filippesi 2 Omiletic Quarterly, vol. v., pp. 103, 558. Filippesi 3:1 .
JJ Goadby, Pulpito del mondo cristiano, vol. xvi., pag. 90. Filippesi 3:2 . JN Norton, Il traghetto del re, p. 225.