Commento biblico del sermone
Giovanni 9:24-25
Questa storia è di particolare interesse, perché ci offre in modo così completo la storia del progresso spirituale di un uomo che nel giorno della carne di nostro Signore ha avuto il privilegio di essere messo in stretto contatto con Lui, e che è stato uno dei primi a fu permesso di soffrire per amor Suo.
I. Osserva dunque che il primo movimento di Cristo verso questo cieco è chiaramente quello della grazia gratuita. Non c'è nemmeno una preghiera da parte del cieco allo scopo di commuovere la compassione di nostro Signore. Così troviamo qui un esempio di ciò che è alla radice di tutta la vera Divinità, cioè l'amore di Dio nel cercare coloro che non hanno occhi per vederlo, la venuta del Figlio dell'uomo, per non aspettare la pecora smarrita tornano spontaneamente per cercarlo, ma Lui stesso per cercare e salvare ciò che era perduto.
II. Il primo passo quindi verso l'illuminazione del cieco è da parte di Cristo, e il secondo è l'esigenza di un atto di fede in cambio. Cristo unge gli occhi dell'uomo con argilla, ma questo non dà loro la vista. Il segno esteriore dell'argilla viene applicato, e visto come inefficace, finché la fede non ha portato l'uomo alla piscina di Siloe, quando per comando di Cristo, il cieco si lava e non rimane più cieco. La conoscenza di Cristo da parte dell'uomo fu eminentemente progressiva; cominciò con un atto di grazia, anche se il battesimo ci è concesso gratuitamente senza che noi lo chiedessimo, ed è proseguito con un atto di fede.
III. Il lavacro nella piscina di Siloe fu per quest'uomo la nuova nascita dell'acqua e dello Spirito, che gli conveniva di andare alla perfezione nella conoscenza dei misteri divini; il cieco aveva appreso per mezzo della sua guarigione, ed era stato convinto ancora più chiaramente dai suoi argomenti con i farisei, che il suo guaritore doveva essere di Dio, altrimenti non poteva fare nulla; ha bisogno solo di un passo avanti, cioè di poter vedere in Gesù non solo un uomo mandato da Dio, ma lo stesso Figlio di Dio.
Gesù si è annunciato come tale; c'era abbastanza in ciò che era già accaduto per confermare l'affermazione; la fede colta con gioia dall'annuncio del Figlio di Dio realmente presente nella carne; «Signore, io credo», disse l'uomo al quale Cristo diede la vista, e mostrò la sua fede mediante l'adorazione. La storia mostra che esiste qualcosa come il progresso spirituale; la conoscenza di Cristo è una conoscenza che cresce, che cresce: a coloro che hanno, che migliorano ciò che è stato loro dato, sarà dato di più.
Bishop Harvey Goodwin, Parrocchia Sermoni, 5a serie, p. 202.
Riferimenti: Giovanni 9:24 . Pulpito contemporaneo, vol. i., pag. 163.