Numeri 24:11

Numeri 24:11

Balaam, non c'è bisogno di dire che era molto eminente, era persino un uomo straordinario. Visse in gran parte tra la razza selvaggia dei Madianiti, ma aveva doni e poteri che, per quanto ne sappiamo, erano del tutto non condivisi da coloro tra i quali dimorava.

I. (1) Era un attento osservatore degli eventi contemporanei; era un uomo di sagacia politica addestrata. (2) Era in possesso di una verità che, al di là del suo terribile e intrinseco valore, dava scopo e significato alla vita umana: credeva in un solo Dio. (3) Era dotato in sommo grado del dono della profezia soprannaturale. Di questo dono le sue ultime parole a Balak offrono un esemplare notevole.

La sua predizione della stella e dello scettro che dovevano sorgere da Giacobbe non è pienamente soddisfatta dalle conquiste di Davide, di Omri, di Giovanni Ircano; indica l'impero spirituale di Gesù Cristo. Balaam era in un'epoca ciò che Melchisedek era stato in un'altra, e Giobbe in una terza un organo di verità al di là delle frontiere del regno della verità.

II. Con doni come questi, Balaam era naturalmente una persona di grande considerazione pubblica. Balak, il re di Moab, sembra averlo considerato un mago molto potente. La visione di Balak di Balaam illustra il modo in cui in tutte le epoche gli statisti sono inclini a considerare la religione ei suoi rappresentanti. Vedono in esso solo una delle grandi forze che modificano o controllano la vita umana e desiderano, con qualsiasi mezzo, arruolarla dalla parte della politica o del governo che per il momento rappresentano.

III. Il vero personaggio di Balaam era molto misto. Da una parte era un uomo con una chiara idea del dovere, fondata su una certa conoscenza di Dio; dall'altro, troviamo che la sua nozione di dovere non era chiaramente ciò che poteva scoprire essere la volontà di Dio, ma solo ciò che Dio non gli avrebbe permesso di ignorare. Era una regola del dovere minimizzante.

IV. Ci sono due o tre considerazioni che la storia suggerisce: (1) Il ministero della grazia e della verità verso gli altri forse del tutto indipendente dal carattere personale del ministro. (2) È possibile conoscere molto sulla verità, fare sacrifici per essa, essere trattenuto dall'onore per deferenza alle sue esigenze, e tuttavia essere sleali nei suoi confronti. (3) L'unica vera salvaguardia contro un destino come quello di Balaam è l'amore di Dio.

HP Liddon, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXIII., p. 241.

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