Apocalisse 1:17-18

DISCORSO: 2480
IL POTERE DI CRISTO SUL MONDO INVISIBILE

Apocalisse 1:17 . Non aver paura; Io sono il primo e l'ultimo: io sono colui che vive ed era morto; ed ecco, io sono vivo per sempre, Amen; e ho le chiavi dell'inferno e della morte .

L'uomo, mentre restava in stato d'innocenza, ha parlato liberamente con il suo Creatore faccia a faccia: ma da quando il peccato è entrato nel mondo, ha temuto la presenza dell'Altissimo, e ne è fuggito con timore e tremore. Ogni volta che Dio si è compiaciuto di apparire a qualcuno del suo popolo, la vista lo ha riempito uniformemente di terrore; e, in alcuni casi, li ha quasi privati ​​della vita.

Questo fu l'effetto prodotto da una visione concessa a John. Nostro benedetto Signore, in un abito un po' somigliante a quello del sommo sacerdote, si rivelò al suo amato Discepolo: e così augusto fu il suo aspetto, che Giovanni, non potendo sopportare la vista, cadde morto ai suoi piedi. Ma nostro Signore, in condiscendenza alla sua debolezza, dissipava i suoi timori facendogli conoscere le perfezioni della sua natura e gli uffici che nella sua qualità di mediatore sosteneva.
Nel discorrere sulle sue parole considereremo,

I. Il racconto di Nostro Signore riguardo a se stesso—

Una descrizione più gloriosa di Gesù non si trova in tutti gli scritti sacri: egli si dichiara,

1. L'eterno Dio—

[I termini, “il primo e l'ultimo”, intendono esprimere l'eternità [Nota: ver. 8, 11 e Apocalisse 22:13 .]: e, da questo punto di vista, è un attributo incomunicabile di Geova. È spesso usato per descrivere Dio in luoghi in cui si contrappone agli dèi dei pagani [Nota: Isaia 44:6 .

]: e lo caratterizza sempre come infinitamente superiore a tutte le creature. Ma Gesù qui se lo arroga. L'eternità gli era stata attribuita sia dai profeti che dagli apostoli [Nota: Proverbi 8:22 ; 2 Giovanni 1:1 ; 2 Giovanni 1:1 ; 2 Giovanni 1:1 .

Ebrei 13:8 .]: ma qui lo rivendica lui stesso come sua prerogativa; poiché, pur essendo in forma di servo, pensava che non fosse un furto essere uguale a Dio [Nota: Filippesi 2:6 .]. Quindi è evidente che Gesù è uno con il Padre, «uguale in gloria, coeterno in maestà», Dio sopra ogni cosa, benedetto in eterno [Nota: Romani 9:5 .]

2. Il Salvatore vivente—

[Colui, il cui splendore ora superava quello del sole meridiano, un tempo era appeso alla croce. Ma, dice, “ sebbene [Nota: Καὶ.] fossi morto, tuttavia sono il vivente [Nota: Ὁ ζῶν.], posseduto dalla vita in me stesso [Nota: Giovanni 5:26 .], e la fonte di la vita agli altri; e immutabilmente vivente, per portare avanti l'opera che ho iniziato sulla terra.

"Ecco" questo con stupore, ma con piena certezza della sua verità; poiché io, l'“Amen”, “il vero e fedele Testimone, te lo dichiaro”. Ora, poiché la precedente affermazione ci mostra ciò che era nella sua natura divina, questa ci informa che cosa è nel suo ufficio di mediatore. "È morto per le nostre offese, ed è risorto per la nostra giustificazione"; ed è, non solo il nostro avvocato presso il Padre [Nota: Romani 8:34 .], ma il capo di influenza vitale per tutti coloro che credono [Nota: Efesini 1:22 .]

Il Sovrano universale—
[Per “inferno” non dobbiamo intendere solo l'abitazione dei dannati, ma tutto il mondo invisibile: e la “morte” è la porta di introduzione ad esso. Ora, “avere le chiavi” di questi, è avere il potere su di loro, insieme all'intera nomina degli stati degli uomini in riferimento ad essi [Nota: Isaia 22:22 .

]. E questo potere esercita Gesù. Chi vuole, e in qualunque tempo o modo ritenga opportuno, lo consegna alla morte, e lo fissa istantaneamente in paradiso o all'inferno: “Egli apre e nessuno chiude; chiude e nessuno apre [Nota: Apocalisse 3:7 .]”. Quindi sembra che anche ogni evento in questo mondo debba essere sotto il suo controllo; e di conseguenza, che è il Sovrano universale.]

Dal discorso incoraggiante che ha accompagnato questo record, siamo portati a considerare,

II.

La sua tendenza a confortare e sostenere l'anima—

Quando una visione simile fu concessa a Daniele, i suoi effetti, anch'essi simili, furono contrastati nello stesso modo [Nota: Daniele 10:5 .]. Ora questo racconto di nostro Signore era ben fatto per dissipare i timori di Giovanni; e può anche essere di conforto per noi,

1. Sotto la paura di calamità temporali:

[I pericoli e le angustie imminenti susciteranno spesso il terrore e travolgeranno l'anima con un terrore ansioso. Ma quale motivo di timore può avere colui che ha per rifugio l'eterno Dio? Quale offesa può sorgere a colui la cui anima è nelle mani del Redentore, e per il cui beneficio tutte le cose sono ordinate sia in cielo che in terra? “Non un capello della sua testa può perire” ma su commissione speciale del suo migliore Amico.

"Migliaia possono cadere accanto a lui e diecimila alla sua destra;" ma “nessuna arma formata contro di lui può prosperare”. Se i suoi occhi fossero aperti per vedere la sua reale situazione, potrebbe vedersi circondato da cavalli di fuoco e carri di fuoco [Nota: 2 Re 6:17 .]: e, stando in piedi come in una fortezza inespugnabile, potrebbe sfidare gli assalti di uomini o di diavoli. Se il suo Dio e Salvatore è per lui, nessuno può essere contro di lui [Nota: Romani 8:31 .]

2. Sotto i timori della condanna eterna:

[Nessuno può riflettere sul proprio carattere senza sentirsi di meritare l'ira di Dio: e chiunque è sensibile ai propri demeriti, deve tremare che non gli vengano inflitti i giudizi che ha meritato. Tuttavia, una giusta visione del Salvatore può dissipare i suoi timori e indurlo a “rallegrarsi di una gioia indicibile”. La sua colpa sembra troppo grande per essere perdonata? Colui che ha offerto per essa un'espiazione, è l'eterno Dio [Nota: Atti degli Apostoli 20:28 .

]. Sorgono dubbi riguardo alla sua accoglienza presso il Padre? Ecco, quello stesso Gesù, che fece l'espiazione per lui, vive sempre per invocarlo come suo avvocato e presentarlo al propiziatorio [Nota: 1 Giovanni 1:1 .]. La morte e l'inferno lo atterriscono con i loro terrori? sono del tutto soggetti al controllo di Gesù, la cui potenza e fedeltà sono giurate per la salvezza di tutto il suo popolo riscattato [Nota: Giovanni 10:28 .

]. Ai più deboli allora diciamo nel nome di questo adorabile Salvatore: “Non temere”: benché tu sia “un verme, trebbierai i monti [Nota: Isaia 41:10 ; Isaia 41:14 .];” e sebbene tu sia il più piccolo grano che è stato raccolto dal campo, sarai custodito al sicuro nel granaio del tuo Padre celeste [Nota: Amos 9:9 .]

Applicazione-

[Non possiamo concludere l'argomento senza applicarlo a coloro che ignorano Cristo. Sicuramente non dobbiamo dirti "Non temere"; ma piuttosto: «Temete e tremate», poiché colui che avete disprezzato è l'eterno Dio; e vive sempre per abbattere i suoi nemici e per farne il suo sgabello. Egli deve solo, per così dire, girare la chiave del mondo invisibile, e le vostre anime saranno rinchiuse nella prigione da cui non c'è redenzione. Considerate questo, voi che vivete ignari di questo adorabile Salvatore; e prostratevi ai suoi piedi, mentre le sue offerte di misericordia sono ancora estese a voi.]