Ester 3:8-9

8 E Haman disse al re Assuero: "V'è un popolo appartato e disperso fra i popoli di tutte le province del tuo regno, le cui leggi sono diverse da quelle d'ogni altro popolo, e che non osserva le leggi del re; non conviene quindi che il re lo tolleri.

9 Se così piace al re, si scriva ch'esso sia distrutto; e io pagherò diecimila talenti d'argento in mano di quelli che fanno gli affari del re, perché sian portati nel tesoro reale".

DISCORSO: 447
PROPOSTA ASSASSINA DI HAMAN

Ester 3:8 . E Haman disse al re Assuero: C'è un certo popolo disperso e disperso tra il popolo in tutte le province del tuo regno; e le loro leggi sono diverse da tutte le persone; né osservano le leggi del re: perciò non è per il profitto del re subirle. Se piace al re, sia scritto che possano essere distrutti .

LA VENDETTA è crudele: ma mai più crudele di quando ha il suo fondamento nell'orgoglio mortificato. Nel passaggio davanti a noi, è portato in misura quasi incredibile. Haman occupava la più alta carica d'onore, accanto alla famiglia reale, nell'impero assiro. Tutti i sudditi del regno si inchinarono a lui. Ma c'era un uomo povero, un certo Mardocheo, che sedeva alla porta del re, e di conseguenza veniva spesso superato da Aman, che si rifiutava di rendergli questo omaggio.

A questa negligenza, Haman fu gravemente offeso. Lo riteneva un insulto insopportabile, che poteva essere espiato solo con la morte dell'autore del reato. Indagando sulle abitudini e sui legami di Mardocheo, Haman scoprì che era un ebreo: e, concependo probabilmente che questo spirito di disprezzo pervadeva l'intera nazione, e considerava una piccola cosa sacrificare la vita di un solo individuo, decise, se possibile, per distruggere l'intera nazione in una volta; e, di conseguenza, fece questa proposta al re Assuero, impegnandosi con le proprie risorse a riparare al tesoro del re qualsiasi perdita potesse derivare alle entrate dalla misura proposta.
Ora questa proposta che appare, a prima vista, così straordinaria, cercherò di presentarvi,

I. La sua banalità -

In ogni epoca del mondo il popolo di Dio è stato odiato, proprio per le ragioni qui assegnate
: [“Le loro leggi sono diverse da quelle di tutte le altre persone, né osservano le leggi dei regni in cui dimorano”. Questo è vero in parte. Adorano l'unico Dio vero e vivente; e obbedire alle sue leggi, che sono sconosciute al resto del mondo, o, in ogni caso, ignorate da esse. Naturalmente, qualunque legge sia incompatibile con le leggi di Dio, esse disobbediscono; perché devono a Geova un fondamentale dovere di fedeltà e sono tenuti a “ubbidire a Dio piuttosto che agli uomini.

Per questo sono odiati, insultati, perseguitati: e, in molte occasioni, se l'uomo avesse potuto prevalere, sarebbero stati completamente estirpati. Davide ci parla di confederazioni formate proprio a questo scopo da tutte le nazioni intorno a Gerusalemme, ognuna delle quali dice alle altre: «Venite, aboliamo gli ebrei dall'essere una nazione, affinché il nome d'Israele non sia più ricordato [Nota : Salmi 83:3 .

]”. Così, nei primi secoli del cristianesimo, non furono fatti meno di dieci strenui sforzi per raggiungere questo scopo. E in tempi diversi da allora la persecuzione ha infuriato al massimo grado, per distruggere, se possibile, ogni vera pietà dalla faccia della terra. Quanto «è stata ubriaca la Chiesa romana con il sangue dei santi» si è visto spesso, e si sarebbe visto di nuovo, se potesse riguadagnare il potere che un tempo possedeva [Nota: Apocalisse 17:6 .]. Non può sopportare che Dio sia servito in opposizione a lei e che le sue leggi siano considerate di autorità superiore alle sue.]

Ma non è necessario risalire ai tempi passati per delucidare questa verità
: [Ecco una persona che in questo momento abbraccia cordialmente la fede di Cristo e si conforma in ogni cosa alla sua volontà rivelata; e presto si scoprirà che la stessa inimicizia regna ancora nei cuori degli uomini contro il popolo di Dio, come in ogni epoca precedente. Vero, le crudeltà del martirio sono trattenute: ma l'animosità privata è assecondata per quanto le leggi del paese in cui viviamo lo ammetteranno; e ogni persona che si dedica completamente a Dio, è fatta sentire la sua influenza nefasta.

San Paolo, parlando di Ismaele e di Isacco, dice, riferendosi al suo tempo: «Come colui che è nato secondo la carne ha perseguitato colui che è nato secondo lo Spirito, così è ora [Nota: Galati 4:29 . ]:” così devo dire anche in questo momento. Il nostro benedetto Signore ci ha detto che «non è venuto per mandare la pace sulla terra, ma una spada; per ciò venne a contrapporre tra loro i parenti più prossimi e più cari [Nota: Matteo 10:34 .

]”. (Non che questo fosse l' intento, anche se purtroppo è l' effetto, del suo Vangelo.) E così è, ovunque il Vangelo è predicato con potenza. C'è immediatamente "una divisione tra il popolo"; e coloro che sono “obbedienti alla fede” diventano oggetto di odio e di persecuzione verso coloro che “si ribellano alla luce”: tanto è vero che il detto dell'Apostolo: “Tutti quelli che vivranno piamente in Cristo Gesù saranno perseguitati [Nota: 2 Timoteo 3:12 .].”]

Passando sopra la disumanità di questa proposta, in quanto troppo ovvia per essere insistente, procedo a notare,

II.

L'empietà di esso-

La stessa accusa mossa contro gli ebrei da Haman mostra qual è il vero motivo di inimicizia contro il popolo del Signore: è che essi servono Dio, mentre il resto del mondo si inchina agli idoli; e che, in questa loro determinazione, aderiscono inflessibile ai dettami della propria coscienza. Questo è universale tra tutto il popolo del Signore —
[L'uomo che devia dalla via del dovere, per timore del dispiacere dell'uomo, non ha alcun titolo da annoverare tra i figli di Dio.

Se temiamo l'uomo, il timore di Dio non è in noi [Nota: Luca 12:4 .]. Dobbiamo essere disposti a dare la nostra vita per il Signore, altrimenti non potremo mai essere riconosciuti suoi discepoli [Nota: Matteo 10:37 .] — — — E questa inflessibilità dobbiamo portare in ogni parte del nostro dovere — — —]

Ma questa preferenza di Dio per l'uomo è proprio ciò che offende —
[Dove le leggi e i costumi dell'uomo sono contrari a quelli di Dio, l'uomo aspetta ed esige sottomissione alla sua volontà, piuttosto che agli oracoli di Dio: e se vogliamo non rispettando le sue richieste, userà tutti i mezzi possibili per costringerci. Ma che cos'è questo, se non una ribellione diretta contro Dio, e un'usurpazione della sua autorità? È, infatti, una gara con Dio, se Egli governerà l'universo, o loro.

Osserva tutti i profeti e gli apostoli e scopri qual era il motivo dell'opposizione del mondo nei loro confronti. Erano ambasciatori di Dio presso gli uomini; ed erano esempi viventi di tutto ciò che annunciavano. Perciò erano considerati “i turbatori d'Israele” e rappresentati come nemici dei governi sotto i quali vivevano [Nota: confronta Esdra 4:13 .

con Atti degli Apostoli 16:20 ; Atti degli Apostoli 17:6 ; Atti degli Apostoli 24:5 ; Atti degli Apostoli 28:22 .

]. Fu questa adesione alle leggi di Dio che coinvolse i giovani ebrei e Daniele nelle calamità loro inflitte; e che sottopose tutti gli Apostoli, con una sola eccezione, alle pene e pene del martirio. Perciò, quando Saul emise minacce e stragi contro i discepoli, nostro Signore gli si rivolse: «Saulo, Saulo, perché mi perseguiti?». E perciò ha dichiarato, in riferimento a tutto il suo popolo perseguitato nel mondo: «Chi disprezza te, disprezza me; e chi mi disprezza, disprezza colui che mi ha mandato [Nota: Luca 10:16 .].”]

E questo mi porta a mostrare,

III.

La follia di esso-

Si può pensare che quei deboli vermi come noi saremo in grado di prevalere contro Dio Onnipotente?
[Ascolta come Dio deride il vano tentativo: “Perché i pagani si infuriano e il popolo immagina una cosa vana? I re della terra si stabilirono, ei capi si consultano insieme contro il Signore e contro il suo consacrato; dicendo: Spezziamo le loro catene e gettiamo via da noi le loro funi. Riderà chi siede nei cieli: il Signore li prenderà in giro.

Allora parlerà loro nella sua ira, e li turberà nel suo sdegno. Eppure ho posto il mio re sul mio santo monte di Sion [Nota: Salmi 2:1 .]”. Così disse il nostro benedetto Signore anche a Saulo; “Ti è difficile scalciare contro i pungiglioni [Nota: Atti degli Apostoli 9:5 .

]”. La verità è che "il Signore Gesù tiene tutte le sue stelle nella mano destra [Nota: Apocalisse 2:1 .];" ed è impossibile che alcuno li cogli di là [Nota: Giovanni 10:28 .]. “La loro vita è nascosta con Cristo in Dio [Nota: Colossesi 3:3 .

]:” chi, allora, avrà accesso ad esso, per distruggerlo? Aman, con tutto il suo potere, non riuscì a prevalere contro gli ebrei, che ancora, in apparenza, erano del tutto nelle sue mani. Tutta la potenza dell'impero romano, da chi esercitava, non poteva sradicare i discepoli della Chiesa cristiana: “né le porte degli inferi prevarranno mai” contro il più debole dei fedeli di Dio [Nota: Matteo 16:18 .

]; perché «li custodirà come la pupilla dei suoi occhi [Nota: Deuteronomio 32:10 .]», e «perfeziona in ognuno di loro l'opera che ha iniziato [Nota: Filippesi 1:6 .]», e « custodiscili con la propria potenza mediante la fede per la salvezza eterna [Nota: 1 Pietro 1:5 .

]”. Tuttavia “possono essere setacciati, non un chicco tra loro cadrà mai sulla terra [Nota: Amos 9:9 .]”. Gli ipocriti possono diventare apostati: ma di «quelli che veramente gli furono dati dal Padre, il nostro benedetto Signore non ha mai perso, né mai perderà, neppure uno [Nota: Giovanni 17:12 .]» — — —]

Indirizzo,
1.

Coloro che sono l'oggetto dell'odio del mondo,

[Renditi conto delle promesse che Dio ha fatto [Nota: Isaia 33:16 ; Isaia 33:20 ; Isaia 41:11 .]” — — — e poi dire: “Devo temere un uomo che deve morire, e il figlio dell'uomo che deve essere come erba, e dimenticare il Signore, mio ​​creatore [Nota: Isaia 51:12 .]?" Cari fratelli, sappiate che “Chi è in voi è più grande di chi è nel mondo”; e che, se ti confidi in Lui, "nessuna arma formata contro di te prospererà".

Abbiamo detto che è a causa delle tue peculiarità che sei odiato. Ma non lasciate che queste particolarità siano portate in questioni di mera indifferenza . Se amare e servire Dio, come fece Elia, ti rende peculiare, allora devi, come Elia, osare essere singolare in mezzo a un mondo empio. Non devi lasciare “il sentiero angusto che conduce alla vita, e andare per l'ampia strada che conduce alla distruzione”, per complimentarmi o compiacere qualsiasi uomo sotto il cielo.

Nelle cose che sono indifferenti sono ben lungi dal raccomandare un'indebita rigidità o singolarità: ma in relazione ad ogni cosa sostanziale, come vivere una vita di fede nel Signore Gesù, e confessarlo apertamente davanti agli uomini, e dedicarsi interamente al suo servizio , io dico: "Siate saldi, inamovibili, sempre abbondanti nell'opera del Signore, poiché sapete che la vostra fatica non sarà vana nel Signore".]

2. Coloro che sono infelicemente prevenuti contro il popolo del Signore:

[Se non puoi vedere con i loro occhi, non cercare di farli vedere con i tuoi, se non in modo di sobria argomentazione e di schietto riferimento alla parola di Dio. Il ricorso alla derisione o alla persecuzione di qualsiasi genere non farà che commuovere la vostra stessa anima in una colpa ancora più profonda di quella in cui già vi trovate per aver rifiutato il Vangelo di Cristo: e il nostro benedetto Signore vi avverte che «è meglio per voi una macina da mulino appeso al collo e gettato in mare, per offendere uno dei suoi piccoli.

” Questo è il consiglio che vorrei darvi: scrutate le Scritture, per vedere quali erano i principi con cui si attuavano tutti i profeti e gli apostoli, e qual era il corso della loro vita: e poi confrontate con essi il principio e la pratica della gente ora: e se trovi, come vuoi, un accordo generale tra loro, però, ahimè! con una triste disparità di punti di effettiva realizzazione tra quelli di oggi, guardati come imiti i miscredenti dei tempi passati, nell'opporti all'opera di Dio negli altri: perché, se non ci riesci, combatti contro Dio solo per niente ; e se riuscirai, perirai sotto la colpa accumulata di distruggere le anime degli altri; poiché sicuramente “il loro sangue sarà richiesto dalle tue mani”.]

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