Zaccaria 14:9

DISCORSO: 1263
IL REGNO DI CRISTO SULLA TERRA

Zaccaria 14:9 . Il Signore sarà Re su tutta la terra: in quel giorno vi sarà un solo Signore e uno il suo nome .

SOTTO la dispensazione ebraica, i santi attendevano con impazienza la prima venuta di nostro Signore; alla prospettiva della quale, sebbene alla distanza di duemila anni, Abramo esultò e sussultò di gioia. Sotto la dispensazione cristiana, attendiamo con ansia il suo secondo avvento: quando prenderà a sé la sua grande potenza e regnerà su tutta la terra. L'avvicinarsi di questo grande evento dovrebbe renderci più concentrati su di esso e riempirci di deliziose anticipazioni delle benedizioni che poi si diffonderanno in tutto il mondo. Le parole che abbiamo appena letto ci forniranno l'occasione per riflettere,

I. L'importanza incalcolabile di questa profezia:

è importante,

1. Per il mondo in generale—

[Attualmente, il nostro benedetto Salvatore regna su una piccolissima parte del globo. Di gran lunga la maggior parte dell'umanità è sprofondata nell'idolatria più grossolana — — — Ma viene il tempo in cui ogni Dagon nell'universo cadrà davanti all'arca, e Cristo sarà Re su tutta la terra. In ogni luogo sotto il cielo gli uomini «getteranno i loro idoli alle talpe e ai pipistrelli», e Cristo sarà reso l'unico oggetto di suprema e universale considerazione.

Anche le delusioni del maomettano saranno allora bandite; gli adoratori di quel falso profeta non saranno ingannati; e Cristo sia riconosciuto come quel Profeta di cui parlò Mosè, come ordinato da Dio ad essere supremamente ed esclusivamente il Maestro del mondo.
Anche l'antico popolo di Dio sarà allora portato a «guardare colui che hanno trafitto, e piangono; e sii amareggiato, come uno che piange per il suo unico figlio.

A lui si sottometteranno, come re in Sion; e così tutti, sia ebrei che gentili, diverranno “un ovile sotto un solo pastore”.
Di tutte queste cose le Scritture testimoniano, in misura così chiara e abbondante, che dobbiamo dubitare del tutto dell'ispirazione del sacro volume, se possiamo dubitare che queste cose si adempiranno a suo tempo [Nota: Salmi 2:6 ; Salmi 2:8 ; Salmi 22:27 ; Salmi 72:8 ; Salmi 72:11 ; Daniele 2:44 .] — — —]

2. Alla Chiesa in particolare:

[Anche nel mondo cristiano c'è quasi poca soggezione a un capo come nel mondo in generale. Sia nella Chiesa romana che in quella greca la superstizione prevale a tal punto da soppiantare in larga misura l'opera e gli uffici di Cristo. E anche tra i protestanti, le divisioni che esistono tendono molto ad inasprire le loro menti l'una contro l'altra e ad impedire quell'unione che dovrebbe sussistere tra le membra del corpo mistico di Cristo.

Come un tempo le tribù di Giuda e di Efraim erano in uno stato di inveterata ostilità l'una contro l'altra, così è anche adesso. Ma poiché, in riferimento a loro , ci viene detto che i due bastoni nella mano del profeta divennero uno, come ombra della loro futura unione [Nota: Ezechiele 37:16 .

], “(Efraim non invidia più Giuda, né Giuda irrita Efraim [Nota: Isaia 11:13 .]”, ma entrambi vivono insieme in armonia e amore), quindi possiamo sicuramente aspettarci che, al tempo predetto nel mio testo , tutti diverranno, come nel giorno di Pentecoste, “di un solo cuore e di una sola mente”; tutti, per così dire, «essere simili gli uni agli altri, secondo Cristo Gesù; e tutti, con una sola mente e una sola bocca, glorificando Dio, anche il Padre di nostro Signore Gesù Cristo [Nota: Romani 15:5 .].”]

3. Ad ogni individuo dell'umanità:

[Chi di noi non ha motivo di confessare che “altri signori oltre a Geova hanno avuto dominio su di noi?” Ma in quel tempo diremo tutti: "Per te e per l'influenza della tua grazia, d'ora in poi faremo menzione del tuo nome, anche del tuo unico [Nota: Isaia 26:13 .]". Un'intera sottomissione dell'anima a Cristo è una conquista molto rara.

Ma in quel giorno non ci sarà nessuno che «dica: Signore, Signore, senza fare le cose che egli comanda». L'ipocrisia sarà allora bandita dal mondo; e tutti coloro che sono chiamati Israele, saranno “invero israeliti [Nota: Giovanni 1:47 .]”. “Tutti saranno giusti in quel giorno [Nota: Isaia 60:21 .

]”. Ogni vaso nella casa del Signore, dal più grande al più piccolo, sarà santità per il Signore: né ci sarà più il cananeo nella casa del Signore degli eserciti [Nota: ver. 20, 21.]”.]

È questo il vero significato della profezia? Quanto deve essere grande allora,

II.

La beatitudine del periodo a cui si riferisce:

Sicuramente sarà una stagione di grande prosperità temporale —

[Ci saranno allora poche, se non nessuna, di quelle calamità che ora invadono il mondo. Le guerre ora infuriano e desolano la terra? Poi cesseranno: “le spade saranno ridotte a vomeri e le lance a falci: nazione non alzerà spada contro nazione, né impareranno più la guerra [Nota: Michea 4:3 .

]”. Le stagioni infruttuose riducono gli uomini a grande angoscia? Allora ci sarà tale fertilità sulla terra, che “ogni uomo siederà sotto la propria vite e il proprio fico [Nota: Michea 4:4 .]”, nel possesso indisturbato sia della pace che dell'abbondanza. Prevalgono l'ingiustizia e l'oppressione? Allora otterrà la giustizia universale; e né frode né violenza saranno subite sulla terra [Nota: Isaia 11:6 ; Isaia 60:17 .

]. Le malattie portano gli uomini a una fine prematura? A tal punto le costituzioni degli uomini saranno rafforzate, che una persona all'età di cento anni sarà considerata solo un bambino; e se muore in quella tenera età, sarà giudicato troncato prematuramente da un atto giudiziario del dispiacere di Dio. In verità, l'intero sistema di cose apparirà come "una nuova creazione"; “un nuovo cielo e una nuova terra, dove abita la giustizia [Nota: Isaia 65:17 e 2 Pietro 3:13 .].”]

Allora, anche, le benedizioni spirituali abbonderanno in modo molto ricco:

[La conoscenza degli uomini del Vangelo supererà allora di gran lunga qualsiasi cosa posseduta in questo giorno: “La luce della luna sarà come la luce del sole, e la luce del sole sette volte, come la luce di sette giorni, in il giorno in cui il Signore fascia la breccia del suo popolo e sana il colpo della sua ferita [Nota: Isaia 30:26 .

]”. Attualmente, le nostre vedute di Cristo sono oscure: lo vediamo solo come un'ombra, o, nel migliore dei casi, solo «come in uno specchio oscuro»: ma poi «lo vedremo faccia a faccia» e, per così dire, , faccia a faccia [Nota: Isaia 52:8 .]. Anche la grazia che accompagnerà questa conoscenza sarà proporzionalmente ampliata. Straordinaria è la descrizione che ci fa il profeta Gioele dello stato delle cose in quel giorno: «In quel giorno avverrà che dai monti verseranno vino nuovo, e dai colli scorreranno latte, e tutto il fiumi di Giuda scorreranno con acque; e una fonte uscirà dalla casa del Signore, e irrigherà la valle di Sittim [Nota: Gioele 3:18 .

]”, un luogo proverbialmente arido e arido. Infatti, tanto universale e abbondante sarà il prevalere della vera pietà, che sembrerà come se tutti i santi mai morti fossero risorti, e Cristo stesso dimorasse e regnasse in mezzo a loro [Nota: Apocalisse 20:6 ; Apocalisse 21:2 .]

Sarà soprattutto una stagione in cui Dio si manifesterà sulla terra , quasi come in cielo stesso —

[Alcuni pensano che Cristo regnerà personalmente sulla terra, durante tutto il Millennio. Ma, senza aderire a questa opinione, mi sembra chiaro che si manifesterà in alcune occasioni speciali, come fece una volta sul monte Tabor nella sua trasfigurazione: e così luminosa sarà la sua gloria, che la luna sarà confusa e il sole vergogna, quando il Signore degli eserciti regnerà sul monte Sion, e in Gerusalemme, e davanti ai suoi antichi gloriosamente [Nota: Isaia 24:23 .

]”. Infatti la città in cui abiteremo non avrà bisogno del sole, né della luna che vi risplenda: perché la gloria di Dio la illuminerà e l'Agnello ne sarà la luce [Nota: Vedi Apocalisse 21:22 .]”. Vedi le esultanze dei santi in quel giorno, espresse negli scritti profetici [Nota: Salmi 98:1 e Isaia 12:3 .

] — — — Vedi anche loro, come dichiarato nell'Apocalisse, dove si riferiscono espressamente al periodo in cui “i santi regneranno sulla terra [Nota: Apocalisse 5:9 .]:” e, mi sembra, dirai che quella stagione sarà per ogni uomo vivente una premura e un assaggio del cielo stesso.]

Lasciate che vi supplichi, fratelli,
1.

Per cercare l'instaurazione del regno di Cristo nelle vostre anime —

[Se Egli deve regnare su tutto nel periodo indicato, il suo regno non dovrebbe essere stabilito nei nostri cuori? Oh, che non trovi un rivale lì! Che ogni cosa che si esalta contro di lui sia abbattuta; e ogni pensiero e desiderio dei vostri cuori sia portato in cattività all'obbedienza di Cristo.]

2. Promuovere la sua affermazione nel mondo [Nota: qui può esserci un'esortazione, adatta all'occasione e alle circostanze particolari del caso in quel momento.]—