Ecclesiaste 9:14-18
14 C'era una piccola città, con entro pochi uomini; un gran re le marciò contro, la cinse d'assedio, e le costruì contro de' grandi bastioni.
15 Ora in essa si trovò un uomo povero e savio, che con la sua sapienza salvò la città. Eppure nessuno conservò ricordo di quell'uomo povero.
16 Allora io dissi: "La sapienza val meglio della forza; ma la sapienza del povero è disprezzata, e le sue parole non sono ascoltate".
17 Le parole de' savi, udite nella quiete, valgon meglio delle grida di chi domina fra gli stolti.
18 La sapienza val meglio degli strumenti di guerra; ma un solo peccatore distrugge un gran bene.
IL SALVATORE DELLA CITTÀ
«C'era una piccola città e pochi uomini al suo interno; e venne un grande re contro di essa, e la assediò, e vi costruì grandi baluardi,' ecc.
I. La piccola città. — A prima vista può sembrare piuttosto paradossale paragonare questo nostro grande mondo, con i suoi quasi innumerevoli abitanti, la sua vasta area, le sue enormi risorse, alla piccola città con pochi uomini al suo interno. Ma non abbiamo, relativamente parlando, una visione troppo elevata di questo piccolo mondo? Dopotutto è relativamente poco, ma una frazione insignificante del grande universo di Dio.
Non sappiamo nulla delle circostanze a cui la piccola città doveva il suo pericolo - potrebbe essere stata o meno colpa sua - ma sappiamo la causa del pericolo in cui è stata coinvolta la famiglia umana e che la colpa è tutta con noi stessi. Abbiamo costretto Dio nella posizione di un nemico, sebbene Egli sia nel Suo cuore il nostro migliore e più vero Amico.
II. Il grande re. — Chi dobbiamo vedere rappresentato dal grande re, un Dio adirato che sta per infliggere un giudizio o uno spirito maligno che assale il cuore umano con le sue tentazioni? La triste e terribile verità è che non dobbiamo preoccuparci di rispondere a questa domanda, perché in un punto Dio e Satana sono una cosa sola, e cioè nel riconoscere le esigenze della giustizia contro il peccatore.
Satana, da questo punto di vista, non è che l'esecutore del decreto divino, e ottiene il suo potere su di noi in virtù delle sanzioni della Legge violata. Satana è da temere solo quando i suoi assalti sono sostenuti dalla legge di Dio.
III. Il povero saggio. — Il nostro saggio, lui stesso l'innocente, offrì se stesso, con una sapienza che era figlia dell'amore, affinché la colpa della nostra città fosse imputata prima a lui l'innocente, e la sua innocenza fosse imputata alla nostra città, in modo che per il Suo volontario sacrificio di sé un uomo potrebbe morire per la città, e la città stessa potrebbe essere salva.
—Canon Hay Aitken.
Illustrazione
'Sir W. Napier's Peninsular War , 6 voll., si chiude con queste parole: "Così terminò la guerra, e con essa ogni ricordo dei servizi dei veterani". Suo fratello, Sir Charles, è stato il primo generale britannico che abbia mai registrato i nomi dei soldati privati che si erano distinti, accanto a quelli degli ufficiali».