Genesi 43:30-31

TENEREZZA E AUTOCONTROLLO

«Entrò nella sua camera e lì pianse. E si lavò la faccia, uscì e si trattenne'.

Genesi 43:30

Il testo esibisce il contrasto tra la vita segreta e la vita esteriore di ciascuno di noi; tra la camera e la sala dei banchetti; tra l'uomo che Dio vede e l'uomo che vede il mondo, in ciascuno di noi. È al pensiero dei dolori segreti che ci dirige il testo; dolori che, per quanto profondamente sentiti nel segreto, devono essere mascherati e soppressi in presenza di altri.

I. Il disturbo di Giuseppe, in questa occasione, fu di cuore o di affetti. Il suo amore represso era travolgente; poteva essere alleviato solo da uno scoppio di lacrime; entrò nella sua camera e lì pianse. Dov'è la casa in cui l'affetto non è fonte di qualche guaio segreto? La solitudine del cuore, l'amore non corrisposto, è una calamità; Dio lo vede, Dio lo compatisce; ma sii coraggioso nella sua forza per sopportarlo, e non mettere da parte, nella perversità o nell'ostinazione, quell'offerta dell'amore divino che, alla lunga, varrà tutto il resto per te.

II. È solo un passo da questo al prossimo esempio, quello dell'ansia per le anime degli altri. Quali parole potrebbero designare più appropriatamente una tale vita di veglia ansiosa di quelle che parlano di un pianto nella camera e di un trattenersi di sotto - un letto bagnato di lacrime, ma un viso che deve sorridere di giorno per non raccontare la sua storia? Ebbene è scritto di un tale sofferente, che uscì e si trattenne per non rivelare, per non tradire!

III. Pensa poi a quelle angustie che ci vengono dagli sforzi interiori del peccato ; da quei lavori irrequieti di corruzione interiore che rendono la vita di tanti una lunga fatica e conflitto. Anche queste, soprattutto, sono cose segrete. Sono i nostri segreti, ma esistono. Fanno gran parte della nostra esistenza, e dobbiamo trattenerci per non mostrarli. (1) Ad alcuni direi: Non nutrire i tuoi dolori segreti.

I dolori d'affetto crescono meditando. Sono chiamate rumorose al lavoro. (2) Agli uomini più forti, che non hanno esperienze di dolore segreto, direi: Guardati dal disprezzare e disprezzare coloro che li hanno. Fai spazio agli altri. Riconosci l'esistenza di un dolore segreto come spiegazione di molti fenomeni del carattere.

—Dean Vaughan.

Illustrazioni

(1) 'La rivelazione di se stesso da parte di Giuseppe ai suoi fratelli non è solo un pezzo del pathos più meraviglioso di qualsiasi letteratura, ma insegna grandi verità e presagi più grandi. È il sublime sublime dell'amore paziente, che non ha memoria delle offese, e non ha vendetta, ma è buono. Là, lontano in questi giorni selvaggi, tra le feroci e ignobili passioni dei suoi fratelli, il calmo perdono del sovrano, che avrebbe potuto facilmente schiacciarli tutti, risplende come un pacifico cielo azzurro tra i temporali frastagliati.

Il dolore aveva fatto così completamente il suo lavoro nell'uccidere i semi della rabbia, che nemmeno il sole del potere poteva farli germogliare. Quest'uomo aveva imparato l'amore dove aveva trovato Dio, e aveva portato dal profondo la perla di grande valore. Non è vinto dal male, ma vince il male con il bene; e così, fin dalla più tenera età, Israele aveva registrato un modello di quella mitezza divina che fu poi perfezionata nel Fratello che si abbassa dal suo trono per perdonare i suoi nemici e per placare i loro timori '.

(2) 'Se abbiamo una certa disciplina per mano di Cristo, dobbiamo ungerci il capo, lavarci la faccia e dire le nostre cose più belle su di Lui in modo che nessuno possa indovinare. Ma per tutto il tempo possiamo penetrare il suo travestimento e scambiarci timidi sguardi d'amore. Beati coloro che parleranno alle sue spalle come davanti al suo volto.'