Salmi 96 - Introduzione

Questo salmo è simile nella struttura e nel disegno a Salmi 95:1 . È un'esortazione alla lode universale, ed è stata senza dubbio destinata ad essere usata nel culto pubblico - al servizio del santuario.

Il salmo non ha titolo in ebraico e la sua paternità non può essere determinata con certezza. C'è, tuttavia, una somiglianza molto marcata tra questo salmo e una parte di quello che fu composto e cantato alla rimozione dell'arca da David, come riportato in 1 Cronache 16 , e di cui si dice 1 Cronache 16:7 , “Allora in quel giorno Davide consegnò per primo questo salmo per ringraziare il Signore, nelle mani di Asaf e dei suoi fratelli.

Del salmo originale, dunque, Davide fu indubbiamente l'autore. Salmi 96:1 è solo un compendio di quello, o più propriamente un estratto da esso, poiché è essenzialmente simile a una sua porzione, ed è tratto da esso con lievissime variazioni, 1 Cronache 16:23 .

Ma da chi sia stato fatto l'estratto e le lievi alterazioni, e in quale occasione ciò sia stato fatto, non abbiamo mezzi certi per accertarlo. Il titolo della Settanta è: “Quando la casa fu costruita dopo la prigionia. Un'ode di David.” Lo stesso è il titolo nella Vulgata latina. Secondo questo, si suppone che alla dedicazione del tempio, quando fu ricostruito dopo la cattività babilonese, una parte di un salmo composto da Davide sia stata scelta e disposta a tale scopo.

Quindi, potrebbe essere propriamente chiamato "Salmo di Davide"; anche se non, ovviamente, composta da lui per quella particolare occasione. Questo mi sembra un resoconto molto probabile dell'origine del salmo, e del motivo per cui ha la sua forma attuale. Nell'originale 1 Cronache 16 c'erano cose che non sarebbero particolarmente adatte alla dedicazione del tempio, mentre la porzione che viene estratta è eminentemente adatta a tale servizio.

DeWette dubita della genuinità del salmo in 1 Cronache 16 ; e Hengstenberg suppone che quel salmo fosse composto da parti prese da salmi che erano allora di uso comune. Ma mi sembra che il suggerimento di cui sopra sia il più naturale e spieghi sufficientemente l'origine di questo salmo. Sarebbe molto appropriato per la ridedicazione del tempio; ed è opportuno essere sempre utilizzati in servizi simili.

La struttura del salmo è molto semplice e non ammette analisi particolari.