Zaccaria 12:8

In quel giorno il Signore difenderà gli abitanti di Gerusalemme; e chi è debole, piuttosto, inciampa tra loro il furto, sarà come Davide - Il risultato della cura e della difesa di Dio è qui interamente spirituale, “il rafforzamento di quelli che stanno in piedi, e l'innalzamento di quelli che autunno." Non è semplicemente un debole, ma uno "inciampante" e pronto a cadere, che diventa come Davide, il grande esempio di uno che è caduto, ma è risorto.

Daniele dice di un simile tempo di prova: "E alcuni di quelli che hanno intendimento inciamperanno, per provarli, per purificarli e per imbiancarli, fino al tempo della fine" Daniele 11:35 . Ribera: “Tale cura avrà Dio di proteggere i figli della Chiesa, quando sarà infestata da persecuzioni, che chi sarà caduto per umana infermità, o ingannato dagli eretici o vinto dal timore dei supplizi, si alzerà tanto più fervente e prudente, e con molte lacrime farà ammenda dei suoi peccati a Dio, come fece Davide.

"Colui che ha inciampato sarà come Davide", perché il peccatore torna al pentimento. Questo non si dice di tutti i tempi, né di tutti (perché molti sono inciampati, che non si sono mai rialzati) ma soprattutto dei primi tempi della Chiesa e di persone di grande santità, come tante erano allora».

E la casa di Davide sarà come Dio - Coloro che hanno inciampato sono diventati veramente come Davide; ma lui, sebbene potente e grande santo di Dio, sebbene una volta fosse caduto, era un uomo. Come potrebbe allora la casa di Davide essere veramente simile a Dio? Solo pienamente in Lui, il quale, «essendo in forma di Dio, non ritenne una rapina essere uguale a Dio» Filippesi 2:6 ; che disse: "Chi ha visto me, ha visto anche il Padre mio" Giovanni 14:9 ; “Io e il Padre siamo uno” Giovanni 10:30 .

E questo il profeta mette in evidenza aggiungendo, "come l'Angelo del Signore davanti a loro", cioè quell'unico Angelo del Signore, nel quale era la sua stessa presenza e il suo nome; che li precedeva, per guidarli (vedi “il profeta Daniele” pp. 519-523). Altrimenti, dopo aver detto "come Dio", era stato per sminuire ciò che aveva appena detto, per aggiungere "come l'angelo del Signore". Nostro Signore ha pregato per coloro che sono veramente suoi: “Come tu, Padre, sei in me e io in te, affinché siano uno in noi; che siano uno come noi siamo uno, io in loro e tu in me, affinché siano perfetti in uno” Giovanni 17:21 ; e Paolo dice: "Cristo è formato in noi" Galati 4:19 ; “Cristo abita nei nostri cuori mediante la fede” Efesini 3:17 ; “Cristo vive in me” Galati 2:20; “Cristo è in te” Romani 8:10 ; “Cristo è la nostra vita” Colossesi 3:4 ; “Cristo è tutto e in tutti” Colossesi 3:11 ; “ Efesini 4:15 in Colui che è il Capo, anche Cristo” Efesini 4:15 ; "siamo in Cristo" Romani 16:7 ; 2 Corinzi 5:17 ; Galati 1:22 ; e Pietro, siamo “partecipi della natura divina” 2 Pietro 1:4 ; e Giovanni: "Com'è lui, così siamo noi in questo mondo" 1 Giovanni 4:17 .

Quindi in un certo grado la gloria di Cristo passa a coloro che dimorano in lui e nei quali egli dimora mediante lo Spirito, come dice Paolo; “Voi mi avete accolto come un angelo di Dio, come Cristo Gesù” Galati 4:14 .