1 Corinzi 15:1

XV.

(1) Inoltre, fratelli. — Questo capitolo è interamente occupato dalla DOTTRINA DELLA RISURREZIONE DEI MORTI. L'occasione che ha fatto soffermarsi così a lungo e con tanta enfasi su questo tema all'Apostolo è stata la negazione della risurrezione da parte di alcuni membri della Chiesa di Corinto. È stato suggerito da alcuni scrittori che ciò che l'Apostolo dovette combattere era una falsa concezione della risurrezione - che a Corinto ci furono probabilmente coloro che raffinarono la dottrina della risurrezione in un semplice risorgere dalla morte del peccato in una vita di giustizia, qualcosa alla maniera di Imeneo e Fileto ( 2 Timoteo 2:17 ), che insegnavano che “la risurrezione era già passata.

Sembra chiaro, tuttavia, 1 Corinzi 15:12 affermazione in 1 Corinzi 15:12 , e dalla portata e dalla deriva generale dell'intero argomento, che ciò che l'Apostolo incontra qui non è una perversione, ma una negazione della dottrina. C'erano molti elementi in un corpo così misto come la Chiesa di Corinto che avrebbero contribuito alla crescita di questo errore.

Tra i convertiti ebrei rimarrebbero alcune tracce della negazione della risurrezione da parte del sadduceo ( Matteo 22:23 ), e nella parte dei gentili della Chiesa si soffermerebbe lo spirito degli ateniesi che “si burlavano quando udivano della risurrezione dei morti ” ( Atti degli Apostoli 17:32 ), e dei filosofi epicurei che dicevano: “Mangiamo e beviamo, perché domani moriremo.

Da queste e da altre fonti simili si era insinuata nella Chiesa stessa una negazione della dottrina della risurrezione. Leggendo questo capitolo è bene ricordare che l'Apostolo probabilmente lo intendeva, non solo come risposta a questi corruttori della fede, ma come fornire a coloro che erano rimasti fedeli una conferma della propria fede, e argomenti con cui potevano incontrare loro avversari.

È sempre difficile dare un'analisi chiara ed esauriente di un argomento di uno scrittore come san Paolo. L'entusiasmo della sua natura lo porta a mischiare il sillogismo della passione con il sillogismo della logica; e siccome non scriveva egli stesso, ma dettava la composizione, una parola lo porta spesso fuori dal suo argomento in qualche splendido sfogo di patetica esortazione, o di parola profetica. Tuttavia, includendo tali digressioni, l'argomento generale di questo capitolo può essere tabulato così: —

I. — LA DOTTRINA DELLA RISURREZIONE ( 1 Corinzi 15:1 ).

Suddiviso come segue:

(1) La risurrezione provata dal fatto storico della risurrezione di Cristo ( 1 Corinzi 15:1 ).

(2) La risurrezione provata da un appello alle conseguenze morali implicate in una negazione di essa ( 1 Corinzi 15:16 ).

(3) La verità della risurrezione implicata in alcune pratiche esistenti ( 1 Corinzi 15:29 ).

II. — IL METODO E IL PRINCIPIO DELLA RISURREZIONE ( 1 Corinzi 15:35 ).

(1)

Illustrazione dall'analogia ( 1 Corinzi 15:35 ).

(2) Illustrazione dalla nostra doppia discendenza da. Adamo e da Cristo ( 1 Corinzi 15:44 ).

(3)

Il grande cambiamento ( 1 Corinzi 15:50 ).

(4)

Un canto di trionfo ( 1 Corinzi 15:54 ).

(5)

Esortazione conclusiva ( 1 Corinzi 15:58 ).

ti dichiaro. — L'Apostolo apre il suo discorso storico ricordando ai Corinzi che non si tratta di una questione nuova né di poco conto. È il vangelo originale che aveva predicato loro, che essi ricevettero, in cui si trovano e per mezzo del quale vengono salvati (non "sono salvati", come in inglese).