2 Corinzi 12:4

(4) Che fu rapito in paradiso. — L'accento posto su questa seconda visione ci impedisce di pensarla identica alla prima, sia nel tempo che nell'oggetto-materia. Il paradiso (vedi Nota su Luca 23:43 ) era decisamente la dimora delle anime dei giusti, la riproduzione nel mondo invisibile della bellezza perduta del Giardino dell'Eden - il "paradiso della gioia", come la LXX.

in Genesi 2:15 traduce il nome. Là, che scorreva intorno al trono di Dio, c'era la fonte dell'acqua della vita, e l'albero della vita cresceva sulle sue rive ( Apocalisse 2:7 ; Apocalisse 22:1 ).

Le speculazioni sulla questione se San Paolo lo considerasse più vicino o più lontano dalla terra rispetto al terzo cielo sono ovviamente inutili e inutili. L'approccio più vicino che possiamo fare per un'adeguata distinzione tra le due visioni è che la prima rivelò al suo sguardo la gloria del Trono di Dio, con angeli e arcangeli intorno, serafini e cherubini, - una visione come quella di Mosè ( Esodo 24:10 ), e Isaia ( Isaia 6:1 ), ed Ezechiele ( Ezechiele 1:4 ), e S.

John ( Apocalisse 4:2 ) — pensieri come quelli del letto di morte di Hooker (Walton's Life ) — mentre quest'ultimo portava davanti al suo spirito la pace e il riposo ineffabili, anche nel loro stato intermedio e quindi imperfetto, delle anime che avevano addormentati in Cristo e aspettavano la loro risurrezione.

Parole indicibili, che non è lecito a un uomo pronunciare. — Le prime due parole presentano il tono di un paradosso: discorso indicibile o enunciati indicibili. Il verbo nella seconda frase si libra tra il testo, "non è lecito" e "non è possibile". Gli inni che san Giovanni registra in Apocalisse 4:8 ; Apocalisse 5:12 ; Apocalisse 7:12 ; Apocalisse 15:3 , può darci un vago approccio a ciò che dimorava in S.

La memoria di Paul e tuttavia non poteva essere riprodotta. Suoni di ineffabile dolcezza, scoppi di lode e di adorazione, alleluia come il suono di molte acque, voci basse e dolci come quelle dei bambini, sussurri che erano appena distinguibili dal silenzio e tuttavia elettrizzavano l'anima con una gioia estatica - questo possiamo forse , pensate come sottostante il linguaggio di San Paolo. Nelle mistiche espressioni estatiche delle Lingue — bisognose esse stesse di un interprete, e che aiutano poco a edificare chi le ascoltava, sebbene innalzassero a un livello più alto la vita di chi parlava con loro — possiamo, forse, rintracciare alcuni echi terreni di quella musica celeste.

(Vedi Note sugli Atti degli Apostoli 2:4 ; 1 Corinzi 14:2 ).