Colossesi 1:20

Dopo aver fatto pace attraverso il sangue della sua croce. — In questo versetto, dove san Paolo ritorna al tema dell'Espiazione, con cui iniziò, comp. Efesini 2:13 , e Note lì. Nell'Epistola di Efeso la trattazione dell'argomento è più completa, e in un punto più comprensiva, vale a dire, nel mettere in evidenza l'unità di tutti, ebrei e gentili allo stesso modo, gli uni con gli altri, così come la loro unità con Cristo.

Ma, d'altra parte, questo passaggio implica un insegnamento più profondo e misterioso in questo — che include nella riconciliazione mediante il sangue di Cristo, non solo tutta l'umanità, ma "tutte le cose, sia quelle della terra che quelle del cielo". Questa è, infatti, solo un'esposizione più completa della verità che "Dio era in Cristo riconciliando il mondo (il kosmos ) a Sé" ( 2 Corinzi 5:19 ); e che "l'intera creazione attende", "in costante attesa", "la manifestazione dei figli di Dio" e "sarà liberata dalla schiavitù della corruzione nella gloriosa libertà dei figli di Dio" ( Romani 8:19 ).

Ma è formulato in termini più distinti e sorprendenti, aprendoci un barlume della portata infinita, non solo della Mediazione di nostro Signore, ma della Sua Espiazione, che, mentre quasi sconcerta, tuttavia soddisfa la comprensione ponderata e più che soddisfa una fede adorante. Come sembra esserci un'unità fisica nell'universo, se possiamo credere alle congetture della scienza, così, dice la Sacra Scrittura, c'è un'unità morale e spirituale anche in Gesù Cristo.

Colossesi 1:21 applicano questa verità dell'opera di mediazione del Signore Gesù Cristo al caso speciale dei Colossesi. L'argomento qui toccato è più pienamente elaborato in Efesini 2:1 ; Efesini 2:11 ; l'alienazione è qui descritta come non solo da Dio, ma dal Suo popolo con il patto; la riconciliazione è con Dio e con l'uomo in una grande unità.