Esodo 13:2

XIII.
SANTIFICAZIONE DEL PRIGIONIERO E LEGGE DI REDENZIONE.

(2) Santificami tutti i primogeniti. — Era una richiesta ragionevole che il primogenito d'Israele esistente, risparmiato da Dio quando i primogeniti egiziani furono distrutti, fosse considerato da allora in poi come Suo, e messo a parte per il Suo servizio. Anche l'estensione della domanda alle bestie esistenti era ragionevole, poiché anch'esse erano state risparmiate. L'ulteriore esigenza di Dio, che d'ora in poi tutti i futuri primogeniti fossero anche Suoi, aveva lo scopo di perpetuare il ricordo della recente liberazione e di aiutare a fissarlo nella mente della nazione.

La sostituzione di una redenzione nel caso di bestie impure era resa necessaria dalle circostanze del caso, poiché non potevano essere sacrificate; e la redenzione dei figli primogeniti seguì naturalmente quando fu stabilito il sacerdozio levitico, e i loro servizi non furono più necessari. (Vedi Numeri 3:40 ; Numeri 18:16 .) Gli ebrei osservano ancora l'ordinanza, per quanto riguarda i bambini, e redimono il figlio che ha “aperto il grembo” il trentesimo giorno dopo la nascita.