Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
2 Cronache 9:1-31
6. La regina di Saba, le ricchezze e gli onori di Salomone e la morte di Salomone
CAPITOLO 9
1. La visita della Regina ( 2 Cronache 9:1 )
2. Le ricchezze di Salomone ( 2 Cronache 9:13 )
3. Il trono d'avorio ( 2 Cronache 9:17 )
4. Ulteriori ricchezze e onori di Salomone ( 2 Cronache 9:20 )
5. La morte di Salomone ( 2 Cronache 9:30 )
Il racconto della visita della regina di Saba è lo stesso che appare in 1 Re 10 . La fama di Salomone si era diffusa in lungo e in largo, e la regina di Saba viene a portare il suo tributo per ammirare e lodare la sua saggezza e per fargli doni di cose gloriose e di grande valore. E più di questo. “Il re Salomone ha superato tutti i re della terra in ricchezza e sapienza.
” Un tipo del prossimo Re che sarà a capo di tutti. “E tutti i re della terra cercavano la presenza di Salomone, per ascoltare la sua sapienza che Dio gli aveva messo nel cuore. E portarono a ciascuno il suo regalo, vasi d'argento e vasi d'oro, e vesti, finimenti e aromi, cavalli e muli, anno dopo anno» (versetti 23-24). Nelle annotazioni su 1 Re 10 , abbiamo evidenziato come tutta questa gloria e ricchezza di Salomone e di Gerusalemme prefigurano il compimento di molte profezie riguardanti il regno glorioso di nostro Signore Gesù Cristo.
Più splendore e gloria riposeranno su di lui e verranno a Gerusalemme che nel regno di Salomone. Molte belle descrizioni di quella gloria imminente, prefigurata in questo capitolo, troviamo in diverse parti della Parola profetica ( Isaia 60:3 ; Isaia 66:10 ; Salmi 72 ).
Come nulla è detto nella prima parte di Cronache sul peccato di Davide, così il peccato e il fallimento di Salomone sono passati in questa parte di Cronache. Il suo regno è descritto come non guastato dal fallimento, un regno di inalterata gloria. Tale sarà il regno di Colui che è più grande di Salomone. Il fallimento di Salomone, tuttavia, è indicato in questo capitolo. I cavalli fuori dall'Egitto menzionati nel versetto 28, e il fatto che moltiplicò i cavalli e cercò l'oro di Ofir, mostra che si rialzò.
Salomone godeva delle sicure promesse di Dio. Pecca nei mezzi con cui cerca di soddisfare le proprie concupiscenze; e sebbene il risultato fosse il compimento della promessa, tuttavia ne sopporta le conseguenze. Esteriormente si vedeva solo l'adempimento della promessa. In effetti c'era qualcos'altro. Senza mandare cavalli dall'Egitto e oro da Ofir, Salomone sarebbe stato ricco e glorioso, perché Dio lo aveva promesso.
Così facendo si è arricchito, ma si allontana da Dio e dalla sua parola. Essendosi arreso ai suoi desideri di ricchezze e gloria, aveva moltiplicato il numero delle sue mogli, e nella sua vecchiaia esse hanno voltato le spalle al suo cuore. Questa negligenza della parola, che dapprima sembrò non sortire alcun effetto negativo (poiché si arricchì come se fosse stato solo l'adempimento della promessa di Dio), portò presto a una partenza più grave nella sua natura e nelle sue conseguenze, per influenza più potente, e più immediatamente contraria ai comandi della parola di Dio, e infine alla flagrante disobbedienza alle sue esigenze più positive ed essenziali.
Il sentiero sdrucciolevole del peccato è sempre percorso con passi accelerati, perché il primo peccato tende a indebolire nell'anima l'autorità e la potenza di ciò che solo può impedirci di commettere peccati ancora più grandi, cioè la parola di Dio, così come la coscienza della sua presenza, che conferisce alla parola tutto il suo potere pratico su di noi (Sinossi della Bibbia).