Deuteronomio 23:1-25

19. La Congregazione di Geova e la sua costituzione e santità

CAPITOLO 23

1. La costituzione della congregazione di Geova ( Deuteronomio 23:1 )

2. La pulizia del campo in tempo di guerra ( Deuteronomio 23:9 )

3. Riguardo allo schiavo fuggito e alla meretrice ( Deuteronomio 23:15 )

4. L'usura vietata ( Deuteronomio 23:19 )

5. Riguardo ai voti ( Deuteronomio 23:21 )

6. La vigna e il campo del prossimo ( Deuteronomio 23:24 )

La congregazione di Israele è chiamata in questo capitolo “la congregazione di Geova”. E poiché era la congregazione di Geova, tutto ciò che è impuro e le contaminazioni doveva esserne tenuto fuori. Lo stesso principio si applica all'assemblea del Nuovo Testamento, che si chiama Chiesa di Dio. Solo coloro che sono rinati e quindi puri hanno il diritto di appartenere alla chiesa.

Il seguente interessante significato tipico dei versetti 1-8 è un paragrafo tratto dalla Bibbia Numerica:

In primo luogo, dunque, abbiamo l'assemblea nel suo rifiuto di tutti gli elementi discordanti; e qui l'esclusione del maschio non sessuato si basa sulla necessità di mantenere l'integrità della creatura. La mutilazione era un rimprovero a Dio; e così tutto lo spirito di ascesi è condannato ed escluso sia per Israele che per noi oggi. La parola di "bastardo", "uno nato dalla corruzione", si verifica solo una volta in Zaccaria 9:6 , è spiegata dai rabbini e ricevuta dai commentatori in generale come "uno nato dall'incesto o dall'adulterio.

” Tipicamente, un nato corrotto non è il semplice figlio della natura; ma piuttosto uno introdotto corrotto tra il popolo di Dio. La “rigenerazione battesimale”, come sostiene il ritualista, è una tale nascita; e il Moabita e l'Ammonita che seguono qui enfatizzano questo pensiero, sebbene sia vero che non sono distintamente riprovati per la loro nascita, ma per la loro inimicizia verso il vero popolo di Dio, e il loro impiego di Balaam per maledire.

Ma anche così il falso professore, come un ammonita o un moabita, mostra oggi la sua nascita. L'edomita è il semplice uomo naturale, e per lui c'è più speranza, e l'egiziano è classificato con lui, sebbene solo nella terza generazione (morto e risorto con Cristo) potessero entrare nella congregazione del Signore.

Purezza e purezza dovevano essere preservate nel campo di Israele. Dovevano costantemente ricordare “Geova tuo Dio cammina in mezzo al tuo accampamento... perciò il tuo accampamento sarà santo; che non veda in te nulla d'impuro e si allontani da te». Per questo motivo ogni impurità e impurità del corpo era considerata una cosa malvagia. Il Signore diede anche istruzioni come queste, perché voleva che il Suo popolo fosse puro e separato da Lui stesso.

E come ci conviene prestare attenzione a tutte queste cose. Geova non è solo con noi, in mezzo al suo popolo, ma Dio lo Spirito Santo ha fatto dei nostri corpi i suoi templi. "Che cosa! Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo, che è in voi, che avete da Dio, e non siete vostri? Poiché siete stati comprati a caro prezzo, glorificate dunque Dio nel vostro corpo” ( 1 Corinzi 6:19 ).

E quanto è bello che il povero schiavo fuggito abbia trovato nella congregazione di Geova un rifugio! Non doveva essere oppresso. Ma gli Israeliti, che praticavano le cose abominevoli della carne sotto un abito religioso (versetto 17), erano un abominio per il Signore.

I versetti 24 e 25 dimostrano che Geova è il proprietario della terra e ha invitato l'affamato a soddisfare la sua fame, ad essere suo ospite, per così dire. Ma anche il diritto dell'affittuario del terreno è stato rispettato. Vedi sulla raccolta delle spighe ( Matteo 12:1 ; Luca 6:1 ).