Deuteronomio 33:1-29

3. La benedizione di Mosè

Capitolo S 32:44-33:29

1. Introduzione ( Deuteronomio 32:44 )

2. La manifestazione di Geova ( Deuteronomio 33:1 )

3. La benedizione di Ruben, Giuda e Levi ( Deuteronomio 33:6 )

4. La benedizione di Beniamino e Giuseppe ( Deuteronomio 33:12 )

5. La benedizione di Zabulon e Issacar ( Deuteronomio 33:18 )

6. La benedizione di Gad, Dan, Neftali e Aser ( Deuteronomio 33:20 )

7. Felice sei tu, o Israele! ( Deuteronomio 33:26 )

Mosè e Giosuè (lo stesso di Osea) pronunciarono la canzone nelle orecchie del popolo. Hanno dovuto impararlo. Li esorta ancora una volta a dedicare il loro cuore a fare tutte queste parole. “Non è cosa vana per te; perché è la tua vita». Ma non potevano osservare la legge e quindi non potevano ottenere la vita e la benedizione loro promessa. La legge non può dare vita e benedizione. Può solo maledire. Ma la grazia dà la vita.

Per illustrare proprio questo fatto, che la legge è per la condanna, la morte di Mosè è ancora una volta annunciata da Geova, così come il suo peccato a Meriba-Kadesh. Poteva vedere la terra da lontano, ma non poteva entrarvi. Il grande uomo per mezzo del quale fu data la legge, l'umile Mosè, il fedele servitore di Geova abnegato, a causa dell'unica trasgressione, fu escluso dal possesso della terra.

In primo piano della benedizione profetica delle tribù di Mosè c'è una descrizione della manifestazione di Geova nella Sua gloria. Questa teofania è più di una descrizione di come Geova venne dal Sinai. È un'immagine profetica di come tornerà di nuovo. Confronta questo con Habacuc 3 . La benedizione delle tribù è diversa dalla benedizione che Giacobbe mise sui suoi figli quando si radunarono intorno a lui ( Genesi 49 ).

Giacobbe previde l'intera storia della sua progenie. (Si rimanda il lettore alla sezione sulla Genesi, dove sono riportati i diversi periodi della nazione come indicato nella profezia di Giacobbe.) La benedizione di Mosè descrive la benedizione, di cui godrà il popolo Israele, quando il Signore sarà manifestato. Per questo è corretto dire (fatto raramente citato dall'esposizione), la benedizione di Mosè è un'espansione ispirata dell'ultimo verso del suo canto. Quel versetto (32:43) parla della gioia del popolo del Signore e dei gentili che si rallegrano con loro.

Ciò che Israele possederà e godrà nel corso del millennio sono i contenuti di questi ultimi discorsi di Mosè. Poiché un'esposizione più ravvicinata di queste benedizioni va oltre lo scopo di queste annotazioni, ci limitiamo ad alcuni accenni che mostreranno la strada per uno studio più approfondito di questa notevole sezione conclusiva del Deuteronomio. Le benedizioni di Ruben, Giuda e Levi rivelano la salvezza del Signore di cui Israele godrà in quell'era futura di benedizioni.

Le benedizioni di Beniamino e di Giuseppe raffigurano in modo meraviglioso le cose di cui godrà la nazione sacra durante il millennio. Questa sezione è molto preziosa. Le benedizioni di Zabulon e di Issacar rendono noto il fatto che la nazione godrà dell'abbondanza dei mari (i Gentili). La traduzione corretta del versetto 19 è "chiameranno i popoli (gentili) alla montagna". Il monte è il monte Sion e la casa del Signore, che sarà casa di preghiera per tutte le nazioni.

Le nazioni andranno lì per adorare ( Isaia 2:14 ). Abbiamo quindi una descrizione profetica delle benedizioni che i Gentili ricevono attraverso un Israele salvato. Le benedizioni di Gad, Dan, Nephtali e Asher, parlano della piena benedizione e supremazia di cui godrà la nazione convertita e restaurata.

Simeone è escluso. Non daremo le diverse spiegazioni che vengono offerte, né caricheremo le nostre pagine con le indegne teorie della critica superiore. 3

Citiamo il bel finale di questo capitolo in una versione metrica rivista:

Non c'è nessuno come il Dio di Jeshurum (in posizione verticale), Che cavalca sui cieli per il tuo aiuto, E nella sua maestà, sulle nuvole. L'eterno Dio è la tua casa E sotto, le braccia eterne. Ed Egli scaccerà il nemico davanti a te, E dirà: Distruggi! Allora Israele abiterà da solo al sicuro, la fonte di Giacobbe, in una terra di grano e di mosto, anche i suoi cieli faranno cadere rugiada. Felice tu, o Israele! Chi è come te, popolo salvato dall'Eterno, scudo del tuo aiuto e spada della tua eccellenza! Sicuramente i tuoi nemici si accucciaranno davanti a te, e tu camminerai sui loro alti luoghi.

E lo stesso Geova è il nostro Signore. Possiamo noi conoscerlo più pienamente come la nostra casa, con le braccia eterne sotto di noi e gustare la felicità della nostra salvezza, finché non lo vedremo faccia a faccia.