Deuteronomio 34:1-12

1 Poi Mosè salì dalle pianure di Moab sul Monte Nebo, in vetta al Pisga, che è difaccia a Gerico. E 'Eterno gli fece vedere tutto il paese: Galaad fino a Dan,

2 tutto Neftali, il paese di Efraim e di Manasse, tutto il paese di Giuda fino al mare occidentale,

3 il mezzogiorno, il bacino del Giordano e la valle di Gerico, città delle palme, fino a Tsoar.

4 L'Eterno gli disse: "Questo è il paese riguardo al quale io feci ad Abrahamo, a Isacco ed a Giacobbe, questo giuramento: Io lo darò alla tua progenie. Io te l'ho fatto vedere con i tuoi occhi, ma tu non v'entrerai".

5 Mosè, servo dell'Eterno, morì quivi, nel paese di Moab, come l'Eterno avea comandato.

6 E l'Eterno lo seppellì nella valle, nel paese di Moab, dirimpetto a Beth-Peor; e nessuno fino a questo giorno ha mai saputo dove fosse la sua tomba.

7 Or Mosè avea centovent'anni quando morì; la vista non gli s'era indebolita e il vigore non gli era venuto meno.

8 E i figliuoli d'Israele lo piansero nelle pianure di Moab per trenta giorni, e si compieron così i giorni el pianto, del lutto per Mosè.

9 E Giosuè, figliuolo di Nun, fu riempito dello spirito di sapienza, perché Mosè gli aveva imposto le mani; e i figliuoli d'Israele gli ubbidirono e fecero quello che l'Eterno avea comandato a Mosè.

10 Non è mai più sorto in Israele un profeta simile a Mosè, col quale l'Eterno abbia trattato faccia a faccia.

11 Niuno è stato simile a lui in tutti quei segni e miracoli che Dio lo mandò a fare nel paese d'Egitto contro Faraone, contro tutti i suoi servi e contro tutto il suo paese;

12 né simile a lui in quegli atti potenti e in tutte quelle gran cose tremende, che Mosè fece dinanzi agli occhi di tutto Israele.

4. La morte di Mosè

CAPITOLO 34

1. La morte e la sepoltura di Mosè ( Deuteronomio 34:1 )

2. Il lutto del popolo ( Deuteronomio 34:8 )

3. La conclusione del libro ( Deuteronomio 34:9 )

Questo capitolo non è stato scritto da Mosè, ma è un'aggiunta di un altro strumento scelto.

Il ritorno a casa di questo grande uomo di Dio è indescrivibile. Che scena deve essere stata quando ha asceso Nebo in cima al Pisgah! E il Signore lo incontrò lì e gli mostrò il paese e disse: “Questo è il paese che ho giurato ad Abrahamo, a Isacco e a Giacobbe, dicendo: Lo darò alla tua discendenza. Te l'ho fatto vedere con i tuoi occhi, ma non ci andrai». Che visione doveva essere! Quale pace e gioia devono aver riempito il cuore del servo di Dio! Poi è morto.

La tradizione ebraica ha intrecciato molte storie intorno a questo evento. Uno, tuttavia, è così bello che dobbiamo menzionarlo. “Per comando di Dio Mosè incrociò le mani sul petto e chiuse gli occhi; e Dio gli tolse l'anima con un bacio. Allora il cielo e la terra e il mondo stellato cominciarono a piangere per Mosè».

E il Signore seppellì Mosè. Come e dove non viene rivelato. Giuda ci informa che Michele, l'arcangelo, contese con il diavolo per il corpo di Mosè. Senza dubbio Satana ha cercato di portare alla luce il corpo sepolto e di sedurre Israele ad adorare il corpo del loro capo defunto. Che onore ha dato Geova, dopo tutto, al Suo servitore! È l'unico che è stato sepolto dal Signore ed è apparso sul Monte della Trasfigurazione con il Signore. E la bella testimonianza su di lui dello Spirito di Dio alla fine di questo libro! “E da quando in Israele non sorse un profeta che il Signore conobbe faccia a faccia”.

Possa Dio benedire questo libro e le sue numerose lezioni ai nostri cuori. Possa Egli concederci di vivere e camminare dipendenti e obbedienti alla Sua Parola.

1. È stato affermato che Luca 23:43 è questo idioma dell'Antico Testamento nel Nuovo Testamento, come se nostro Signore volesse dire: "In verità ti dico oggi, tu sarai con me in paradiso". Tuttavia, questo è decisamente sbagliato. È l'argomento avanzato dai maestri del sonno dell'anima. Lo stesso suggerimento è fatto nella Bibbia Companion. La virgola non va dopo "oggi" ma dopo "te" come l'abbiamo nella Bibbia inglese.

2. “Anche il togliersi la scarpa era un'usanza antica, adottata, secondo Rut 4:7 , nei casi di riscatto e di scambio, allo scopo di confermare le transazioni commerciali. L'uso nasceva dal fatto che quando qualcuno prendeva possesso di una proprietà fondiaria, lo faceva calpestando il suolo e affermando il suo diritto di possesso standovi sopra nei suoi panni. In questo modo il togliersi la scarpa e consegnarla a un altro è diventato un simbolo della rinuncia alla posizione e alla proprietà di un uomo”.

3. Ruben (ecco un figlio'); Simeone (udito); Levi (unito); Giuda (lode). Questo è l'ordine dei figli di Giacobbe secondo la loro nascita. Racconta il Vangelo. Nella benedizione di Mosè l'ordine è: Ruben (ecco un figlio!); Giuda (lode); Levi (unito). Simeone (udito) è escluso. Quando il Signore verrà, Israele lo contemplerà come il Figlio e esploderà in lode e adorazione e si unirà a lui. Non è necessario quindi "sentire". Trasmettiamo questo ai nostri lettori per considerazione. Non abbiamo mai visto questa applicazione.

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