Giobbe 31:1-40
1 Io avevo stretto un patto con gli occhi miei; come dunque avrei fissati gli sguardi sopra una vergine?
2 Che parte mi avrebbe assegnata Iddio dall'alto e quale eredità m'avrebbe data l'Onnipotente dai luoghi eccelsi?
3 La sventura non è ella per il perverso e le sciagure per quelli che fanno il male?
4 Iddio non vede egli le mie vie? non conta tutti i miei passi?
5 Se ho camminato insieme alla menzogna, se il piede mio s'è affrettato dietro alla frode
6 (Iddio mi pesi con bilancia giusta e riconoscerà la mia integrità)
7 se i miei passi sono usciti dalla retta via, se il mio cuore è ito dietro ai miei occhi, se qualche sozzura mi s'è attaccata alle mani,
8 ch'io semini e un altro mangi, e quel ch'è cresciuto nei miei campi sia sradicato!
9 Se il mio cuore s'è lasciato sedurre per amor d'una donna, se ho spiato la porta del mio prossimo,
10 che mia moglie giri la macina ad un altro, e che altri abusino di lei!
11 Poiché quella è una scelleratezza, un misfatto punito dai giudici,
12 un fuoco che consuma fino a perdizione, e che avrebbe distrutto fin dalle radici ogni mia fortuna.
13 Se ho disconosciuto il diritto del mio servo e della mia serva, quand'eran meco in lite,
14 che farei quando Iddio si levasse per giudicarmi, e che risponderei quando mi esaminasse?
15 Chi fece me nel seno di mia madre non fece anche lui? non ci ha formati nel seno materno uno stesso ddio?
16 Se ho rifiutato ai poveri quel che desideravano, se ho fatto languire gli occhi della vedova,
17 se ho mangiato da solo il mio pezzo di pane senza che l'orfano ne mangiasse la sua parte,
18 io che fin da giovane l'ho allevato come un padre, io che fin dal seno di mia madre sono stato guida alla vedova,
19 se ho visto uno perire per mancanza di vesti o il povero senza una coperta,
20 se non m'hanno benedetto i suoi fianchi, ed egli non s'è riscaldato colla lana dei miei agnelli,
21 se ho levato la mano contro l'orfano perché mi sapevo sostenuto alla porta
22 che la mia spalla si stacchi dalla sua giuntura, il mio braccio si spezzi e cada!
23 E invero mi spaventava il castigo di Dio, ed ero trattenuto dalla maestà di lui.
24 Se ho riposto la mia fiducia nell'oro, se all'oro fino ho detto: "Tu sei la mia speranza,"
25 se mi son rallegrato che le mie ricchezze fosser grandi e la mia mano avesse molto accumulato,
26 se, contemplando il sole che raggiava e la luna che procedeva lucente nel suo corso,
27 il mio cuore, in segreto, s'è lasciato sedurre e la mia bocca ha posato un bacio sulla mano
28 (misfatto anche questo punito dai giudici ché avrei difatti rinnegato l'Iddio ch'è di sopra),
29 se mi son rallegrato della sciagura del mio nemico ed ho esultato quando gli ha incolto sventura
30 (io, che non ho permesso alle mie labbra di peccare chiedendo la sua morte con imprecazione),
31 se la gente della mia tenda non ha detto: "Chi è che non si sia saziato della carne delle sue bestie?"
32 (lo straniero non passava la notte fuori; le mie porte erano aperte al viandante),
33 se, come fan gli uomini, ho coperto i miei falli celando nel petto la mia iniquità,
34 perché avevo paura della folla e dello sprezzo delle famiglie al punto da starmene queto e non uscir di casa
35 Oh, avessi pure chi m'ascoltasse! ecco qua la mia firma! l'Onnipotente mi risponda! Scriva l'avversario mio la sua querela,
36 ed io la porterò attaccata alla mia spalla, me la cingerò come un diadema!
37 Gli renderò conto di tutt'i miei passi, a lui m'appresserò come un principe!
38 Se la mia terra mi grida contro, se tutti i suoi solchi piangono,
39 se ne ho mangiato il frutto senza pagarla, se ho fatto sospirare chi la coltivava,
40 che invece di grano mi nascano spine, invece d'orzo mi crescano zizzanie!" Qui finiscono i discorsi di iobbe.
CAPITOLO 31
1. La mia castità e giustizia ( Giobbe 31:1 )
2. La mia filantropia ( Giobbe 31:13 )
3. La mia integrità e ospitalità ( Giobbe 31:24 )
4. Che Dio e l'uomo mi smentiscano ( Giobbe 31:35 )
Giobbe 31:1 . La sua ultima parola è l'ultima parola nella sua rivendicazione ipocrita. Dà la menzogna a Elifaz. Fa un riesame della sua vita per dimostrare di essere puro agli occhi di Dio e dell'uomo. Anche se dopo questo sfogo i suoi amici avessero avuto l'inclinazione a rispondergli, non avrebbero potuto farlo. Li ha messi a tacere per sempre.
Ma quali sono in fondo le sue dichiarazioni? Nient'altro che gli sporchi cenci della sua stessa giustizia, le vane vanterie di un uomo buono e morale, come sentiamo da tutte le parti. Dimostra che nel suo carattere era moralmente puro. Aveva evitato i gravi peccati della carne. Si era perfino astenuto da uno sguardo che potesse suscitare la sua passione. Sapeva che Dio lo guardava e quindi il peccato di adulterio era da lui evitato; non peccò contro la moglie del prossimo.
Se lo avesse mai fatto, allora che la santità della sua casa e di sua moglie sia violata. Poi enumera la sua grande filantropia. Aveva rispetto della vedova; divideva il suo pane con gli orfani; quelli che erano nudi li aveva vestiti.
Giobbe 31:24 . Non era un adoratore dell'oro, un uomo avido, né aveva adorato come altri intorno a lui, il sole e la luna, o ciò che facevano gli adoratori del sole, baciando la mano e tendendola verso il sole. Era un uomo ospitale, di buon cuore; né coprì le sue trasgressioni come fece Adamo, né nascose la sua iniquità nel suo seno. La sua è stata una passeggiata nell'integrità.
Giobbe 31:35 . "Ecco, ecco la mia firma, lascia che sia l'Onnipotente a rispondere." Firmo il mio nome a tutto quello che ho detto; Lo giuro. Lascia che anche il mio nemico porti avanti le sue accuse e le firmi anche lui. Sfida Dio e l'uomo. E anche alla terra fa appello che tutte le sue transazioni fossero giuste. Le parole di Giobbe sono finite. Viene da dire: "Grazie a Dio!"
La sua ultima parola può essere condensata in una frase: "Io sono puro". La prossima volta che parla e apre le labbra, dice: "Ecco, sono vile". Come è arrivato a questo, il resto del libro ce lo insegnerà.
IV. LA TESTIMONIANZA DI ELIHU
Se il libro di Giobbe fosse ora finito, l'ultima parola sarebbe di Giobbe. Inoltre l'enigma della sofferenza rimarrebbe inspiegato e il carattere di Dio sarebbe messo sotto accusa. Elifaz, Bildad e Zofar smisero di rispondere a Giobbe perché era giusto ai suoi stessi occhi. Ma improvvisamente un altro appare sulla scena. Non si dice come sia arrivato lì; tuttavia deve aver ascoltato la controversia, poiché valuta l'intera situazione e riassume l'intera questione in poche brevi affermazioni.
I critici e la maggior parte degli espositori hanno parlato in modo piuttosto sprezzante di Elihu. Alcuni anni fa abbiamo sentito un eminente insegnante della Bibbia parlare di lui come di “un giovane teologo che è stato appena ordinato e che pensa di avere molta conoscenza”. Altri lo chiamano "un giovane filosofo presuntuoso" e il suo balbettio dovrebbe essere trattato con silenzioso disprezzo. Tali affermazioni dimostrano solo che gli uomini che le fanno non hanno approfondito il significato di questo libro e che mancano di discernimento spirituale.
Proprio un tale, inviato da Dio, è necessario per esercitare una funzione di mediazione e per preparare la via perché il Signore stesso venga in scena. Si fa generalmente notare che Dio lo rimprovera con le parole di Giobbe 38:2 . Ma Dio parla a Giobbe che lo applica a se stesso. La rivendicazione di Elihu da tale critica dell'uomo si trova nell'ultimo capitolo.