Pois os judeus exigem um sinal, e os gregos buscam sabedoria:

Para - literalmente, considerando. ABC Delta, Vulgata, acrescenta 'também', retomando o "considerando" de 1 Coríntios 1:21 e ilustrando adicionalmente que 'o mundo não conhecia a Deus'.

Sinal A. 'Aleph (') ABC Delta G, Vulgata, leia 'sinais'. O singular foi uma correção de Mateus 12:38 ; Mateus 16:1 ; João 2:18 . Os sinais que os judeus almejavam não eram meros milagres, mas símbolos diretamente do céu de que Jesus era o Messias ( Lucas 11:16 ).

Gregos busca... sabedoria - a saber, uma demonstração filosófica do cristianismo. Cristo, em vez de prova demonstrativa, exige fé com base em Sua palavra e evidências em evidências reais de que a suposta revelação é Sua palavra. O cristianismo começa não com a solução de dificuldades intelectuais, mas com a satisfação do coração que anseia por perdão. Portanto, não os gregos refinados, mas os judeus teocráticos, foram o órgão escolhido para propagar a revelação.

Mais uma vez, Atenas intelectual ( Atos 17:18 - Atos 17:21 ) recebeu o Evangelho menos prontamente do que o comercial Corinto.

17-25 Paulo havia sido criado no ensino judaico; mas a pregação clara de um Jesus crucificado era mais poderosa que toda a oratória e filosofia do mundo pagão. Esta é a soma e a substância do evangelho. Cristo crucificado é o fundamento de todas as nossas esperanças, a fonte de todas as nossas alegrias. E por sua morte nós vivemos. A pregação da salvação para os pecadores perdidos pelos sofrimentos e morte do Filho de Deus, se explicada e aplicada fielmente, parece tolice para os que estão no caminho da destruição. Os sensuais, os avarentos, os orgulhosos e os ambiciosos vêem que o evangelho se opõe às suas atividades favoritas. Mas aqueles que recebem o evangelho, e são iluminados pelo Espírito de Deus, veem mais da sabedoria e poder de Deus na doutrina de Cristo crucificado, do que em todas as suas outras obras. Deus deixou grande parte do mundo para seguir os ditames da razão vangloriada do homem, e o evento mostrou que a sabedoria humana é loucura e é incapaz de encontrar ou reter o conhecimento de Deus como Criador. Agradou-lhe, pela tolice da pregação, salvar aqueles que criam. Pela tolice da pregação; não pelo que poderia ser chamado justamente de pregação tola. Mas a coisa pregada era tolice para os homens sábios em palavras. O evangelho sempre foi, e sempre será, loucura para todos no caminho da destruição. A mensagem de Cristo, claramente transmitida, sempre foi uma pedra de toque segura pela qual os homens podem aprender que caminho estão percorrendo. Mas a doutrina desprezada da salvação pela fé em um Salvador crucificado, Deus na natureza humana, comprando a igreja com seu próprio sangue, para salvar multidões, mesmo todos os que acreditam, por ignorância, ilusão e vício, foram abençoados em todas as épocas. E os instrumentos mais fracos que Deus usa são mais fortes em seus efeitos do que os homens mais fortes podem usar. Não que haja loucura ou fraqueza em Deus, mas o que os homens consideram como tal, supera toda sua sabedoria e força admiradas.

Versículo 22. Para os judeus, exija um sinal ] Em vez de σημειον, um sinal , ABCDEFG, vários outros, tanto o Siríaco, Cóptico, Vulgata, e Itala , com muitos dos pais , têm σημεια, sinais ; cuja leitura, como indubitavelmente genuína, Griesbach admitiu no texto. Nunca houve um povo no universo mais difícil de ser persuadido da verdade do que os judeus: e se sua religião não tivesse sido incontestavelmente provada pelos milagres mais marcantes e indubitáveis, eles nunca a teriam recebido. Essa lentidão de coração para acreditar, somada ao medo de serem enganados, os induziu a exigir milagres para atestar tudo o que professava vir de Deus. Eles eram uma geração má e adúltera, continuamente buscando sinais, e nunca dizendo: Basta. Mas o sinal que parece particularmente referido aqui é a suposição de poder secular , que eles esperado no Messias; e como este sinal não apareceu em Cristo, eles o rejeitaram.

E os gregos buscam sabedoria. ] Tal sabedoria, ou filosofia , como eles encontraram nos escritos de Cícero, Sêneca, Platão , c., que foi chamado de filosofia , e que veio recomendado a eles em todas as belezas e graças das línguas latina e grega.