Chegaram também os fariseus e os saduceus e, tentando-o, pediram-lhe que lhes mostrasse um sinal do céu.

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1-4 Os fariseus e saduceus se opunham em princípios e conduta; contudo eles se uniram contra Cristo. Mas eles desejavam um sinal de sua própria escolha: desprezavam os sinais que aliviam a necessidade dos doentes e tristes e pedem algo mais que satisfaça a curiosidade dos orgulhosos. É uma grande hipocrisia, quando desprezamos os sinais da ordenança de Deus, procurar sinais de nossa própria invenção.

CAPÍTULO XVI.

Os fariseus insidiosamente exigem que nosso Senhor lhes dê um sinal ,

1

Eles são severamente repreendidos por sua hipocrisia e maldade ,

2-5.

Os discípulos devem ter cuidado com eles e seus

doutrina destrutiva , 6-12.

As diferentes opiniões formadas pelo povo de Cristo , 13, 14.

A confissão de Pedro e o discurso de nosso Senhor sobre ela , 15-20.

Ele prediz seus sofrimentos e reprova Peter , 21-23.

Ensina a necessidade da autonegação e mostra os motivos em

que é fundada , 24-26.

Fala sobre um julgamento futuro , 27.

E promete a rápida abertura da glória de seu próprio reino

na terra , 28.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XVI.

Verso Mateus 16:1. Os fariseus também com os saduceus ] Embora um breve relato deles já tenha sido dado em uma nota sobre Mateus 3:7, porém, como mais um detalhe pode ser considerado necessário, acho apropriado apresentá-lo neste local.

Os FARISEUS eram a seita mais considerável entre os judeus, pois não tinham apenas os escribas e todos os homens eruditos da lei de seu partido, mas também atraíam a maior parte do povo. Quando essa seita surgiu, é incerto. Josefo, Antiq. lib. v. c. xiii. s. 9, fala deles como existindo cerca de 144 anos antes da era cristã. Eles tinham o nome de fariseus , de פרש parash, para separar , e provavelmente eram, em sua ascensão, o povo santíssimo entre os judeus, tendo separado da corrupção nacional, com o objetivo de restaurar e praticar a adoração pura do Altíssimo . Que eles foram grandemente degenerados no tempo de nosso Senhor é suficientemente evidente; mas ainda podemos aprender, por sua pureza externa e exatidão, que seus princípios no princípio eram santos. Nosso Senhor testifica que eles limparam o fora do copo e do prato, mas por dentro estavam cheios de abominação. Eles ainda mantinham os regulamentações externas da instituição , mas haviam perdido totalmente seus espírito ; e a hipocrisia era o único substituto agora em seu poder para aquele espírito de piedade que eu suponho, e não sem razão, caracterizou a origem desta seita.

Quanto às suas opiniões religiosas, eles ainda continuaram a dar crédito ao ser de um Deus; eles receberam os cinco livros de Moisés , os escritos dos profetas e o hagiographa . Os hagiographa ou escritos sagrados , de αγιος sagrados e γραφω Eu escrevo , incluindo os doze livros seguintes - Salmos, Provérbios, Jó, Cânticos, Rute, Lamentações, Eclesiastes, Ester , Daniel, Esdras, Neemias e Crônicas. Estes, entre os judeus, ocupavam um lugar intermediário entre a lei e os profetas , como divinamente inspirado. Os fariseus acreditavam, de forma confusa, na ressurreição, embora recebessem a doutrina pitagórica da metempsicose , ou transmigração de almas. Aqueles, no entanto, que eram notoriamente ímpios, eles mandaram, ao morrer, imediatamente para o inferno, sem o benefício da transmigração ou a esperança de redenção futura. Eles também sustentavam a doutrina predestinariana da necessidade e o governo do mundo por destino ; e ainda, inconsistentemente, permitiu algum grau de liberdade à vontade humana. Consulte Prideaux .

Os SADDUCEES tiveram sua origem e nome de um Sadoc , um discípulo de Antígono de Socho , presidente do Sinédrio e professor de direito em uma das grandes escolas de divindade em Jerusalém, cerca de 264 anos antes da encarnação.

Este Antigonus tendo frequentemente em suas palestras informado seus estudiosos, que eles não deveriam servir a Deus esperando uma recompensa , mas por meio de amor e reverência filial apenas, Sadoc inferiu deste ensino que não houve recompensas nem punições após esta vida e, por conseqüência, que não houve ressurreição dos mortos, nem anjo, nem espírito, no invisível mundo; e esse homem deve ser recompensado ou punido aqui pelo bem ou pelo mal que fizer.

Eles receberam apenas os cinco livros de Moisés e rejeitaram todas as tradições não escritas. De cada relato que temos dessa seita, parece claramente que eles eram uma espécie de deístas vira-latas e professos materialistas . Veja Prideaux e os autores que ele cita, Connex. vol. iii. p. 95 e 471, c. E Mateus 3:7.

Em Mateus 22:16, nos encontraremos com uma terceira seita, chamada HERODIANOS, da qual algumas palavras podem ser ditas aqui. É permitido a todas as mãos que estas não existiam antes a época de Herodes o Grande , que morreu apenas três anos após a encarnação de nosso Senhor . Quais eram as opiniões desses não é consenso entre os eruditos. Muitos dos pais primitivos acreditavam que sua doutrina distintiva era que consideravam Herodes o Messias , mas não é provável que tal opinião pudesse prevalecer no de nosso Salvador tempo, trinta anos após Herodes morte , quando nenhuma característica do Messias havia aparecido nele durante sua vida. Outros supõem que eram os cortesãos de Herodes, que lisonjeavam as paixões de seu mestre e, sendo dotados de uma consciência, alterada com as vezes ; mas, como Herodes estava morto há mais de trinta anos, tal seita não poderia existir em referência a ele ; e, no entanto, todos permitem que derivaram sua origem de Herodes o Ótimo .

Nosso Senhor diz, Marcos 8:15, que eles tinham o fermento de Herodes , ou seja, uma má doutrina, que eles receberam dele. O que foi isso pode ser facilmente descoberto:

1. Herodes submeteu a si mesmo e a seu povo ao domínio dos romanos, em oposição a essa lei, Deuteronômio 17:15, Não definirás um rei sobre ti - que não é teu irmão , ou seja, um das doze tribos.

2. Ele construiu templos, colocou imagens e se juntou à adoração pagã, embora professasse a religião judaica; e isso estava em oposição a toda a lei e aos profetas.

Disto podemos aprender que os Herodianos eram os que, primeiro, consideravam lícito transferir o governo Divino para um governante pagão; e, em segundo lugar, conformar-se ocasionalmente aos ritos pagãos em seu culto religioso. Em suma, eles parecem ter sido pessoas que separaram entre Deus e o mundo - que se esforçaram para conciliar seu serviço com o de Mamom - e que eram religiosos exatamente como na medida em que tendia a proteger seus interesses seculares. É provável que esta seita foi finalmente tão mesclada com a seita dos saduceus, que se perdeu nela; para as pessoas que são chamadas de herodianos, Marcos 8:15, são denominados Saduceus em Mateus 16:6. Consulte Prideaux , Con. vol. iii. p. 516, c., E Josephus , Antiq. b. xv. c. viii. s. Eu. e x. s. iii. Mas é muito provável que os herodianos, mencionados c. xxii. 10, eram cortesãos ou servos de Herodes, rei da Galiléia. Veja a nota lá.

Mostre-lhes um sinal ] Essas seitas, embora opostas entre si, unem-se cordialmente em seus oposição a Cristo e sua verdade. Para que o reino de Satanás não caia, todos os seus súditos devem lutar contra a doutrina e as máximas do reino de Cristo.

Tentador - ele ] Fingindo o desejo de ter sua doutrina totalmente provada para eles, que eles podem dar crédito a isso e tornar-se seus discípulos, mas não tendo outro propósito senão traí-lo e arruiná-lo.