Mas quem é casado preocupa-se com as coisas do mundo, em como poderá agradar a sua esposa.

Casado cuida de ... mundo. Quando os laços do casamento são considerados primordiais, em vez de subordinados ao Seu serviço ( Lucas 17:27 ), não quando o casamento é o que Deus planejou ( Hebreus 13:4 ).

25-35 Considerando o sofrimento daqueles tempos, o estado de solteiro era o melhor. Não obstante, o apóstolo não condena o casamento. Quão opostos são os do apóstolo Paulo, que proíbe que muitos se casem e os enredam com votos de permanecerem solteiros, se devem ou não fazê-lo! Ele exorta todos os cristãos à santa indiferença em relação ao mundo. Quanto às relações; eles não devem colocar seus corações no conforto do estado. Quanto às aflições; não devem satisfazer a tristeza do mundo: mesmo na tristeza o coração pode ser alegre. Quanto aos prazeres mundanos; aqui não é o descanso deles. Quanto ao emprego mundano; aqueles que prosperam no comércio e aumentam a riqueza devem manter seus bens como se não os tivessem. Quanto a todas as preocupações mundanas; eles devem manter o mundo fora de seus corações, para que não o abusem quando o tiverem em suas mãos. Todas as coisas do mundo são mostradas; nada sólido. Tudo desaparecerá rapidamente. A preocupação sábia com os interesses do mundo é um dever; mas estar cheio de cuidados, ter cuidados ansiosos e desconcertantes é um pecado. Por essa máxima, o apóstolo resolve o caso se era aconselhável se casar. Essa condição de vida é melhor para todo homem, o melhor para sua alma, e o mantém mais claro dos cuidados e armadilhas do mundo. Vamos refletir sobre as vantagens e armadilhas de nossa própria condição na vida; para que possamos melhorar um e escapar, na medida do possível, de todas as lesões do outro. E o que quer que se importe com a mente, deixe ainda um tempo para as coisas do Senhor.

Versículo 33. Mas aquele que é casado ] Ele tem um família para sustentar e sua esposa para agradar, bem como para cumprir seu dever para com Deus e atender às preocupações de sua própria alma. O homem solteiro não tem nada a fazer, exceto no que diz respeito à sua própria salvação: o homem casado tem tudo isso para cuidar e, além disso, cuidar de sua esposa e família e cuidar também de seus interesses eternos. O homem solteiro tem muito poucos problemas comparativamente; o homem casado tem um ótimo negócio. O homem solteiro é um átomo na sociedade; o homem casado é uma pequena comunidade em si mesmo. O antigo é o centro de sua própria existência , e vive para si mesmo sozinho; o último é difundido no exterior , torna uma parte muito mais importante do corpo social, e fornece tanto para seu suporte quanto para sua continuidade. O homem solteiro vive e faz o bem para ele mesmo apenas; o homem casado vive para si mesmo e o público . Tanto o estado quanto a Igreja de Cristo dependem da homem casado, visto que dele sob Deus aquele tem assuntos , os outros membros ; enquanto o homem solteiro é apenas um indivíduo em ambos, e aos poucos cessará de ambos, e não tendo posteridade está perdida ao público para sempre . O homem casado , portanto, longe de estar em um estado de inferioridade em relação ao único homem , está além de ele está fora dos limites de comparação. Ele pode fazer todo o bem que o outro pode fazer, embora talvez às vezes de uma maneira diferente; e ele pode fazer dez mil bens que o outro não pode fazer. E, portanto, tanto ele mesmo quanto seu estado devem ser preferidos infinitamente antes dos do outro. Nem poderia o apóstolo querer dizer nada menos; apenas para o sofrimento atual ele deu sua opinião de que era melhor para aqueles que eram solteiros para continuar então . E quem não vê a propriedade do conselho?