"Quando você peca contra seus irmãos dessa maneira, ferindo a consciência fraca deles, peca contra Cristo."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Quando você peca contra seus irmãos dessa maneira, ferindo a consciência fraca deles, peca contra Cristo."
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Mas quando vocês pecam contra os irmãos e ferem sua consciência fraca, vocês pecam contra Cristo.
Feriu sua consciência fraca - literalmente, 'sorria sua consciência, sendo (ainda) fraca.' Agrava a crueldade cometida aos fracos, como se alguém atingisse um inválido.
Contra Cristo. Essa é a simpatia entre Cristo e Seus membros ( Mateus 25:40 ; Atos 9:4 - Atos 9:5 ).
7-13 Comer um tipo de alimento e se abster de outro não tem nada para recomendar uma pessoa a Deus. Mas o apóstolo adverte contra colocar um obstáculo no caminho dos fracos; para que não se atrevam a comer o que foi oferecido ao ídolo, não como alimento comum, mas como sacrifício, e, assim, serem culpados de idolatria. Quem tem o Espírito de Cristo nele, amará aqueles a quem Cristo amou, a fim de morrer por eles. Os ferimentos causados aos cristãos são feitos a Cristo; mas acima de tudo, envolvê-los em culpa: ferir suas consciências, está ferindo-o. Deveríamos ter muita delicadeza de fazer qualquer coisa que possa tropeçar nos outros, embora possa ser inocente em si mesma. E se não devemos pôr em risco a alma de outros homens, quanto devemos tomar cuidado para não destruir a nossa! Que os cristãos tomem cuidado para não se aproximar do mal ou de sua aparência, embora muitos façam isso em assuntos públicos, pelos quais talvez impliquem plausivelmente. Os homens não podem, portanto, pecar contra seus irmãos, sem ofender a Cristo e pôr em perigo suas próprias almas.
Verso 1 Coríntios 8:12. Mas quando você pecar assim contra os irmãos ] Contra Cristãos , que são chamados pelo Evangelho para abominar e detestar todas essas abominações.
Vós pecais contra Cristo. ] Enviando para a perdição, por meio de seu mau exemplo, uma alma por quem ele derramou seu sangue; e até agora derrotando as graciosas intenções de sua morte sacrificial. Esta é uma outra sugestão, que uma pessoa por quem Cristo morreu pode perecer; e esta é a tendência do argumento do apóstolo.