Não temos nós poder para comer e beber?

Não temos poder [ exousian ( G1849 )] - 'direito', poder legal; o mesmo grego que “liberdade” ( 1 Coríntios 8:9 ). Se você reivindicar, eu também posso. O "nós" inclui seus colegas. O interrogador grego [ mee ( G3361 ) ouk ( G3756 )] expressa: 'Você certamente não dirá (vai você?) que não temos o poder ou o direito 'etc.

Como e beber? - sem trabalho manual ( 1 Coríntios 9:11 ; 1 Coríntios 9:13 - 1 Coríntios 9:14 ). Paulo não exercendo esse direito foi feito um pedido para insinuar que estava consciente de que não era um verdadeiro apóstolo ( 2 Coríntios 12:13 - 2 Coríntios 12:16 ).

1-14 Não é novidade para um ministro encontrar retornos desagradáveis ​​de boa vontade para um povo, e serviços diligentes e bem-sucedidos entre eles. Para as críticas de alguns, o apóstolo responde, de modo a se apresentar como um exemplo de abnegação, para o bem de outros. Ele tinha o direito de se casar, assim como de outros apóstolos, e de reivindicar o que era necessário para sua esposa e seus filhos, se ele tivesse algum, das igrejas, sem trabalhar com suas próprias mãos para obtê-lo. Aqueles que procuram fazer bem à nossa alma devem ter alimento para eles. Mas ele renunciou ao seu direito, em vez de impedir seu sucesso ao reivindicá-lo. É dever do povo manter seu ministro. Ele pode acenar com a direita, como Paulo fez; mas aqueles transgridem um preceito de Cristo, que negam ou retêm o devido apoio.

Verso 1 Coríntios 9:4. Não temos força para comer e beber? ] Não temos autoridade , ou certo , εξουσιαν, para esperar sustento, enquanto trabalhamos pela sua salvação? Carne e bebida, os necessários , não os supérfluos, da vida, eram o que aqueles mensageiros primitivos de Cristo exigiam; apenas aqueles que trabalharam no Evangelho devem viver pelo Evangelho; eles não queriam fazer fortuna ou acumular riquezas; a viver era tudo o que desejavam. Foi provavelmente em referência ao mesmo desejo moderado e razoável que a provisão feita para o clero neste país foi chamada de vivente ; e o trabalho pelo qual eles conseguiram esta viver foi chamado de cura das almas . Quer derivemos a palavra cura de cura , cuidado, pois significa que a o cuidado de todas as almas em uma paróquia ou lugar particular recai sobre o ministro, que deve instruí-los nas coisas da salvação e conduzi-los ao céu; ou se consideramos o termo implicando que as almas naquele distrito estão em um estado de doença espiritual, e o ministro é um médico , a quem é confiada a cura dessas almas; ainda devemos considerar que tal trabalhador é digno de seu salário; e aquele que prega o Evangelho deve viver pelo Evangelho.