Mesmo assim o Senhor ordenou que aqueles que pregam o evangelho vivam do evangelho.

Mesmo assim. A única inferência dessa passagem é que o ministério cristão não é sacrificado, como o sacerdócio judeu, mas simplesmente que o último foi apoiado por contribuições do povo, assim como o primeiro. Os subsídios do clero eram inicialmente de ofertas na ceia do Senhor. No banquete de amor que o precede, todo crente, de acordo com sua capacidade, oferecer um presente; e quando as despesas da mesa foram pagas, o bispo reservou uma parte para si, os presbíteros e diáconos; e com o resto aliviado viúvas, órfãos, confessores e pobres (Tertuliano, 'Desculpas', 1 Coríntios 3:9 .

) O salário era proporcional à dignidade e méritos dos bispos, presbíteros e diáconos (Cipriano, 100: 4: Efésios 6:1 - Efésios 6:24 ).

Pregue o Evangelho - o dever do ministro cristão, em contraste com o ministério sobre sacrifícios (grego) e a espera no altar do sacerdócio judaico ( 1 Coríntios 9:13 ). Se a ceia do Senhor fosse um sacrifício (como deveria ser a missa), esse versículo 14 certamente teria sido redigido assim, para responder a 1 Coríntios 9:13 . O mesmo Senhor Cristo 'ordena' as ordenanças no Antigo e no Novo Testamento ( Mateus 10:10 ).

1-14 Não é novidade para um ministro encontrar retornos desagradáveis ​​de boa vontade para um povo, e serviços diligentes e bem-sucedidos entre eles. Para as críticas de alguns, o apóstolo responde, de modo a se apresentar como um exemplo de abnegação, para o bem de outros. Ele tinha o direito de se casar, assim como de outros apóstolos, e de reivindicar o que era necessário para sua esposa e seus filhos, se ele tivesse algum, das igrejas, sem trabalhar com suas próprias mãos para obtê-lo. Aqueles que procuram fazer bem à nossa alma devem ter alimento para eles. Mas ele renunciou ao seu direito, em vez de impedir seu sucesso ao reivindicá-lo. É dever do povo manter seu ministro. Ele pode acenar com a direita, como Paulo fez; mas aqueles transgridem um preceito de Cristo, que negam ou retêm o devido apoio.

Verso 1 Coríntios 9:14. Mesmo assim o Senhor ordenou ] Esta é evidentemente uma referência à ordenação de nosso Senhor, Mateus 10:10: O trabalhador é digno de sua carne . E Lucas 10:7: Pois o trabalhador é digno de seu salário . E em ambos os lugares é o pregador do Evangelho de quem ele está falando. Era uma máxima entre os judeus, "que os habitantes de uma cidade onde um homem sábio fez sua morada deveriam apoiá-lo, porque ele abandonou o mundo e seus prazeres para estudar aquelas coisas pelas quais ele poderia agradar a Deus e ser útil para homens." Veja uma ordenança para esse efeito no tratado Shabbath , fol. 114