"E, se invocais por Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação,"
1 Pedro 1:17
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 1 Pedro 1:17?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
And if ye call on the Father, who without respect of persons judgeth according to every man's work, pass the time of your sojourning here in fear:
Se - ou seja, 'vendo que você invoca;' porque todos os regenerados oram como filhos de Deus, "Pai Nosso", etc.
Pai , [ Patera (G3962) epikaleisthe (G1941) ton (G3588) ... krinonta (G2919)] - 'ligue para como Pai Ele que, sem aceitação de pessoas (Atos 10:34, não aceita o judeu acima do gentio; 2 Crônicas 19:7, a juiz não influenciado pelo respeito das pessoas) julga, 'etc. O Pai julga por Seu Filho, Seu Representante, exercendo Sua autoridade delegada (João 5:22). Isso marca a unidade da Trindade.
Trabalho. O trabalho de cada homem é um todo, seja bom ou ruim. As obras particulares de cada uma são manifestações de sua obra de vida geral, seja de fé e amor, onde somente agradamos a Deus e escapamos à condenação.
Passe , [ anastrafeete (G390)] - 'conduzam-se durante.'
Permanecendo. O estado dos judeus em sua dispersão tipifica o estado de crente semelhante a um peregrino neste mundo, longe de nossa pátria.
Medo - reverencial, não servil. Quem é seu pai também é seu juiz: isso pode muito bem inspirar medo reverencial. Teofilato, Um duplo medo é mencionado:
(1) elementar, levando a pessoa a se tornar séria;
(2) perfeito, o motivo pelo qual Pedro os exorta como filhos de Deus a serem obedientes.
O medo não se opõe à segurança, mas à segurança carnal: produzindo cautela vigilante, para não ofender a Deus e retroceder. "O medo e a esperança fluem da mesma fonte: o medo impede que nos afastemos da esperança" (Bengel). Embora o amor não tenha medo, nosso presente imperfeito precisa de medo de segui-lo como um princípio subordinado. Esse medo afoga todos os outros medos. O crente teme a Deus, então não tem mais nada a temer. Não temer a Deus é a maior baixeza. Os mártires, mais do que a coragem humana, brotaram disso.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
17-25 A santa confiança em Deus como Pai, e o terrível medo dele como Juiz, concordam juntos; e considerar Deus sempre como juiz, o torna querido para nós como pai. Se os crentes fizerem o mal, Deus os visitará com correções. Então, que os cristãos não duvidem da fidelidade de Deus às suas promessas, nem dêem lugar ao pavor escravizador de sua ira, mas que reverenciem sua santidade. O professor destemido é indefeso, e Satanás o leva cativo por sua vontade; o professor desanimador não tem coragem de aproveitar suas vantagens e é facilmente levado a se render. O preço pago pela redenção do homem era o precioso sangue de Cristo. Não apenas abertamente perversa, mas a conversa não lucrativa é altamente perigosa, embora possa alegar costume. É tolice resolver: vou viver e morrer dessa maneira, porque meus antepassados o fizeram. Deus tinha propósitos de favor especial para o seu povo, muito antes de manifestar tal graça a eles. Mas a claridade da luz, os apoios da fé, o poder das ordenanças, são todos muito maiores desde que Cristo veio à Terra do que eram antes. O consolo é que, sendo pela fé feito um com Cristo, sua glória atual é uma garantia de que, onde ele estiver, estaremos também, João 14:3. A alma deve ser purificada antes que possa desistir de seus próprios desejos e indulgências. E a palavra de Deus plantada no coração pelo Espírito Santo, é um meio de vida espiritual, estimulando nosso dever, trabalhando uma mudança total nas disposições e afetos da alma, até que ela traga vida eterna. Em contraste com a excelência do homem espiritual renovado, ao nascer de novo, observe a vaidade do homem natural. Em sua vida e em sua queda, ele é como a grama, a flor da grama, que logo murcha e morre. Devemos ouvir e, assim, receber e amar a santa palavra viva e, antes, arriscar tudo do que perdê-la; e devemos banir todas as outras coisas do local devido a isso. Devemos alojá-lo em nossos corações como nossos únicos tesouros aqui, e a promessa certa do tesouro de glória depositada para os crentes no céu.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 17. E se vocês invocarem o Pai ] Vendo vocês invocarem o Pai de nossos Senhor Jesus Cristo, e seu Pai por meio de Cristo, e professam ser filhos obedientes e peregrinos aqui abaixo por um curto período de tempo, certifique-se de manter uma reverência piedosa por este Pai, andando em todos os seus testemunhos sem culpa.
Quem sem respeito pelas pessoas ] Diz-se que Deus é não respeita de pessoas por esta razão, entre muitas outras, que, sendo infinitamente justo, deve ser infinitamente imparcial. Ele não pode preferir um ao outro, porque ele não tem nada a esperar ou temer de qualquer um dos suas criaturas. Todas as parcialidades entre os homens surgem de um ou outro desses dois princípios, espero ou medo ; Deus não pode sentir nenhum deles e, portanto, Deus não pode respeitar as pessoas . Ele aprova ou desaprova os homens de acordo com sua moral caráter . Ele se compadece de todos e fornece salvação para todos, mas ele ama aqueles que se assemelham a ele em sua santidade; e ele os ama em proporção a essa semelhança, ou seja, quanto mais de sua imagem ele vê em alguma, mais ele o ama; e e contra . E todo homem trabalho será a evidência de sua conformidade ou não conformidade com Deus, e de acordo com esta evidência Deus o julgará. Aqui, então, não há respeito pelas pessoas ; O julgamento de Deus será de acordo com o trabalho do homem , e o trabalho do homem ou conduta será de acordo com o estado moral de sua mente. Nenhum favoritismo pode prevalecer no dia do julgamento; nada passará lá, exceto santidade de coração e vida . Uma justiça imputada, e não possuída e praticada, não terá valor onde Deus julga de acordo com o trabalho de cada homem . Seria bom se aqueles pecadores e crentes espúrios que se imaginam seguros e completos no a justiça de Cristo, embora impura e profana em si mesmas, pensaria neste testemunho do apóstolo.