Wherein ye greatly rejoice, though now for a season, if need be, ye are in heaviness through manifold temptations:

Em que - em que a salvação. Regozije-se imensamente , [ agalliasthe (G21)] - 'exulte com alegria.' A salvação é realizada pela fé (1 Pedro 1:9), tão presente que provoca uma alegria exultante, apesar das aflições.

Por uma temporada , [ oligon (G3641)] - 'um pouco.'

Se necessário, - `já que (Deus vê) é necessário 'para Sua glória e nossa salvação. Deus envia aflição ao Seu povo somente onde houver necessidade (Jó 5:6). Não é necessário colocar uma cruz em si mesmo, mas apenas "pegar" o que Deus impõe ("sua cruz"). 2 Timóteo 3:12 não deve ser pressionado demais. Nem todo crente, nem todo pecador, é afligido. Alguns pensam falsamente que, apesar do nosso perdão em Cristo, ainda é necessária uma expiação do pecado pelo sofrimento.

Você está com peso , [ lupeethentes (G3076)] - 'você ficou triste.' O 'luto' é passado; a 'alegria exultante' presente: porque a alegria realizada da salvação vindoura faz com que a tristeza presente pareça coisa do passado. No primeiro choque, você ficou triste, mas agora por antecipação você se alegra.

Através de - `IN: 'o elemento no qual a tristeza ocorre.

Manifold - de vários tipos (1 Pedro 4:12 - 1 Pedro 4:13).

Tentações - `provações 'testando a fé.

1-9 Esta epístola é dirigida aos crentes em geral, que são estranhos em todas as cidades ou países em que vivem, e estão espalhados pelas nações. Estes devem atribuir sua salvação ao amor eleitor do Pai, à redenção do Filho e à santificação do Espírito Santo; e, portanto, dar glória a um Deus em três pessoas, em cujo nome eles haviam sido batizados. A esperança, na frase do mundo, refere-se apenas a um bem incerto, pois todas as esperanças do mundo estão cambaleando, construídas sobre a areia, e as esperanças do mundo para o céu são conjecturas cegas e infundadas. Mas a esperança dos filhos do Deus vivo é uma esperança viva; não apenas quanto ao seu objeto, mas também ao seu efeito. Anima e conforta em todas as angústias, permite enfrentar e superar todas as dificuldades. A misericórdia é a fonte de tudo isso; sim, grande misericórdia e múltipla misericórdia. E essa esperança bem fundamentada de salvação é um princípio ativo e vivo de obediência na alma do crente. A questão da alegria de um cristão é a lembrança da felicidade que ele oferece. É incorruptível, não pode dar em nada, é uma propriedade que não pode ser gasta. Também imaculado; isso significa sua pureza e perfeição. E não se desvanece; às vezes não é mais ou menos agradável, mas sempre o mesmo, ainda como ele próprio. Todas as posses aqui estão manchadas de defeitos e falhas; ainda falta alguma coisa: casas justas têm preocupações tristes voando sobre os telhados dourados e tetos; camas macias e mesas cheias, geralmente apresentam corpos doentes e estômagos inquietos. Todas as posses são manchadas pelo pecado, seja na obtenção ou no uso delas. Quão prontos estamos para transformar as coisas que possuímos em ocasiões e instrumentos de pecado, e pensar que não há liberdade ou prazer em seu uso, sem abusar delas! As posses mundanas são incertas e logo desaparecem, como as flores e plantas do campo. Isso deve ser da maior importância, que é colocado no lugar mais alto e melhor, no céu. Felizes são aqueles cujos corações o Espírito Santo deposita nesta herança. Deus não apenas dá graça ao seu povo, mas os preserva para a glória. Todo crente sempre tem algo em que pode se alegrar grandemente; deve mostrar-se no semblante e na conduta. O Senhor não aflige de bom grado, mas seu amor sábio frequentemente designa provações duras, para mostrar ao seu povo o coração e fazê-lo bem no fim. O ouro não aumenta por tentativa no fogo, torna-se menos; mas a fé é firmada e multiplicada por problemas e aflições. O ouro deve finalmente perecer, e só pode comprar coisas que perecem, enquanto a prova da fé será encontrada para louvor, honra e glória. Que isso nos reconcilie para apresentar aflições. Procure, então, crer na excelência de Cristo em si mesmo e em seu amor por nós; isto acenderá um fogo no coração que o fará se erguer em sacrifício de amor a ele. E a glória de Deus e nossa própria felicidade estão tão unidas que, se buscarmos sinceramente uma agora, alcançaremos a outra quando a alma não estiver mais sujeita ao mal. A certeza dessa esperança é como se os crentes já a tivessem recebido.

Verso 6. Em que vos regozijais ] Alguns referem em que , ενω, para a salvação mencionada acima; outros, para a última vez , καιρωεσχατω, em 1 Pedro 1:5; outros pensam que isso se aplica ao sendo guardado pelo poder de Deus por meio da fé ; e outros, que se refere a todas as vantagens e privilégios anteriores. Foi na presente salvação de Deus que eles se alegraram ou se gloriaram, embora não sem ter um olho na grande recompensa da recompensa.

Agora por uma temporada ] ολιγον αρτι. Um pouco ainda - durante sua peregrinação aqui abaixo, que é apenas uma ponto quando comparado com eternidade .

Se necessário, ] ει δεον εστι. Se for necessário - se sua situação e circunstâncias forem tais que você seja exposto a provações e perseguições que não pode evitar, a menos que Deus opere um milagre para você libertação, que não seria para o seu bem final, visto que ele pretende transformar todas as suas provações e dificuldades a seu favor.

Às vezes há uma espécie de necessidade de que os seguidores de Deus sejam afligidos; quando não passam por provações, tendem a ficar descuidados e quando têm prosperidade secular, provavelmente se voltam para o mundo. "Deus", disse um homem bom, "não pode confiar em mim nem saúde nem dinheiro; portanto, sou pobre e aflito." Mas os discípulos de Cristo podem ser muito felizes em suas almas, embora gravemente aflitos em seus corpos e propriedades. Aqueles para quem São Pedro escreveu ficaram muito contentes, dançaram de alegria , αγαλλιασθε, enquanto eles ficaram tristes , λυπηθεντες, com várias tentativas . O verbo λυπεω significa sofrer , tornar triste : talvez peso não é a melhor tradução da palavra original, pois isso dificilmente pode consistir em regozijo ; mas estar triste por causa de algo externo a nós mesmos, e ainda exultando em Deus por um sentimento de sua bondade para conosco, é totalmente compatível: para que possamos diga com São Paulo, sempre triste, mas ainda assim alegre .