Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls.

Recebendo (com certa antecipação) o fim de sua fé - ie: sua consumação culminante, uma "salvação" finalmente concluída (Pedro confirma os ensinamentos de Paulo, justificação pela fé); recebendo também agora o título e os primeiros frutos. Em 1 Pedro 1:10, "salvação" é representada como já presente, enquanto "os profetas" não o são. Deve, portanto, neste versículo se referir ao presente. Libertação da ira: os crentes agora mesmo "recebem salvação", embora sua "revelação" completa seja futura.

Das suas almas. A alma imortal foi perdida, então "salvação" diz respeito principalmente a ela; o corpo deve compartilhar em redenção a seguir; a alma do crente já está salva.

1-9 Esta epístola é dirigida aos crentes em geral, que são estranhos em todas as cidades ou países em que vivem, e estão espalhados pelas nações. Estes devem atribuir sua salvação ao amor eleitor do Pai, à redenção do Filho e à santificação do Espírito Santo; e, portanto, dar glória a um Deus em três pessoas, em cujo nome eles haviam sido batizados. A esperança, na frase do mundo, refere-se apenas a um bem incerto, pois todas as esperanças do mundo estão cambaleando, construídas sobre a areia, e as esperanças do mundo para o céu são conjecturas cegas e infundadas. Mas a esperança dos filhos do Deus vivo é uma esperança viva; não apenas quanto ao seu objeto, mas também ao seu efeito. Anima e conforta em todas as angústias, permite enfrentar e superar todas as dificuldades. A misericórdia é a fonte de tudo isso; sim, grande misericórdia e múltipla misericórdia. E essa esperança bem fundamentada de salvação é um princípio ativo e vivo de obediência na alma do crente. A questão da alegria de um cristão é a lembrança da felicidade que ele oferece. É incorruptível, não pode dar em nada, é uma propriedade que não pode ser gasta. Também imaculado; isso significa sua pureza e perfeição. E não se desvanece; às vezes não é mais ou menos agradável, mas sempre o mesmo, ainda como ele próprio. Todas as posses aqui estão manchadas de defeitos e falhas; ainda falta alguma coisa: casas justas têm preocupações tristes voando sobre os telhados dourados e tetos; camas macias e mesas cheias, geralmente apresentam corpos doentes e estômagos inquietos. Todas as posses são manchadas pelo pecado, seja na obtenção ou no uso delas. Quão prontos estamos para transformar as coisas que possuímos em ocasiões e instrumentos de pecado, e pensar que não há liberdade ou prazer em seu uso, sem abusar delas! As posses mundanas são incertas e logo desaparecem, como as flores e plantas do campo. Isso deve ser da maior importância, que é colocado no lugar mais alto e melhor, no céu. Felizes são aqueles cujos corações o Espírito Santo deposita nesta herança. Deus não apenas dá graça ao seu povo, mas os preserva para a glória. Todo crente sempre tem algo em que pode se alegrar grandemente; deve mostrar-se no semblante e na conduta. O Senhor não aflige de bom grado, mas seu amor sábio frequentemente designa provações duras, para mostrar ao seu povo o coração e fazê-lo bem no fim. O ouro não aumenta por tentativa no fogo, torna-se menos; mas a fé é firmada e multiplicada por problemas e aflições. O ouro deve finalmente perecer, e só pode comprar coisas que perecem, enquanto a prova da fé será encontrada para louvor, honra e glória. Que isso nos reconcilie para apresentar aflições. Procure, então, crer na excelência de Cristo em si mesmo e em seu amor por nós; isto acenderá um fogo no coração que o fará se erguer em sacrifício de amor a ele. E a glória de Deus e nossa própria felicidade estão tão unidas que, se buscarmos sinceramente uma agora, alcançaremos a outra quando a alma não estiver mais sujeita ao mal. A certeza dessa esperança é como se os crentes já a tivessem recebido.

Versículo 9. Recebendo o fim de sua fé ] Vós sois colocados na posse da salvação de vossas almas, que foi o que foi apresentado à vossa fé, quando fostes chamados pelo Evangelho de Cristo. Sua fé teve um resultado adequado e foi coroada com uma recompensa adequada. A palavra τελος, end , é frequentemente usada para sugerir o problema ou recompensa de qualquer trabalho ou ação.

Salvação de seu almas. ] O objetivo das expectativas judaicas em seu Messias era a salvação ou libertação de seus corpos de um jugo estrangeiro; mas o verdadeiro Messias veio para salvar a alma do jugo do diabo e do pecado. Essa gloriosa salvação esses crentes já haviam recebido.