Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word, they also may without the word be won by the conversation of the wives;

Da mesma forma , [ Homoios (G3664)] - 'da mesma maneira.' como 'servas' (cf. a razão da sujeição da mulher, 1 Coríntios 11:8 - 1 Coríntios 11:10; 1 Timóteo 2:11 - 1 Timóteo 2:14).

Sua própria - impondo a obrigação: não é a estranhos aos quais você deve estar sujeito. [Toda vez que a obediência é imposta às esposas para o marido, idios (G2398) 'é usada' peculiarmente '', enquanto as esposas dos homens são designadas apenas por heauton (G1438), 'deles mesmos'.]] Sentindo a necessidade de se apoiar em alguém mais forte, a esposa (especialmente se unida a um incrédulo) pode ser tentada, embora apenas espiritualmente, a entre nessa relação com outra na qual ela deveria permanecer com seu próprio cônjuge (1 Coríntios 14:34 - 1 Coríntios 14:35). Pode surgir um apego ao professor que, sem ser adultério, ainda enfraqueceria em sua base espiritual a relação de casado (Steiger).

Isso (par), se - mesmo se você tiver um marido que não obedeça à palavra (isto é, um incrédulo).

Sem a palavra - independentemente de ouvir a palavra pregada, o modo usual de fé. Mas Bengel, 'sem palavra' - isto é, sem discurso direto do evangelho das esposas, 'elas podem (' Aleph (') A B C, DEVE, que marca a certeza quase objetiva do resultado) ser conquistada' indiretamente. “A ação não dita é mais poderosa do que a fala não realizada” ((Ecumenius). ”Uma alma convertida é adquirida para si mesma, para o pastor, esposa ou marido que a procurou e para Cristo; adicionada ao tesouro que não pensava ser o seu próprio. sangue precioso, caro demais para distribuir para esse ganho "(Leighton)." A esposa discreta escolheria antes de tudo convencer o marido a compartilhar com ela as coisas que levam à bênção; mas, se isso for impossível, deixe-a em paz diligentemente prima pela virtude, em todas as coisas que lhe obedecem, a fim de não fazer nada contra a sua vontade, exceto as coisas essenciais à salvação '(Clemens Alexandrinus).

1-7 A esposa deve cumprir seu dever com o próprio marido, embora ele não obedeça à palavra. Vimos diariamente como homens estritamente maus observam os modos e a vida dos professores de religião. Não é proibido vestir roupas, mas sim vaidade e discrição no ornamento. As pessoas religiosas devem cuidar para que todo o seu comportamento responda à sua profissão. Mas quão poucos sabem a medida e os limites certos dessas duas necessidades da vida: comida e roupas! A menos que a pobreza seja nosso entalhador e nos reduza, dificilmente alguém que não deseja algo além do que é bom para nós. Muito mais se deve à humildade de seu estado, do que à humildade de sua mente; e muitos não serão tão limitados, mas gastam seu tempo e dinheiro com insignificantes. O apóstolo instrui as mulheres cristãs a vestir algo que não pode ser corrompido, que embeleza a alma, até as graças do Espírito Santo de Deus. O principal cuidado de um verdadeiro cristão reside em ordenar corretamente seu próprio espírito. Isso fará mais para consertar os afetos e excitar a estima de um marido do que ornamentos estudados ou roupas da moda, com a presença de um temperamento desagradável e briguento. Os cristãos devem cumprir seu dever um com o outro, de uma mente disposta e em obediência ao mandamento de Deus. As esposas devem estar sujeitas a seus maridos, não por medo e espanto, mas pelo desejo de fazer o bem e agradar a Deus. O dever do marido para com a esposa implica dar o devido respeito a ela, e manter sua autoridade, protegê-la e confiar nela. Eles são herdeiros de todas as bênçãos desta vida e do que está por vir e devem viver pacificamente um com o outro. A oração adoça o contrário deles. E não basta que orem com a família, mas com o marido e a esposa juntos e com os filhos. Aqueles que estão familiarizados com a oração encontram nela uma doçura indescritível, que não será prejudicada nela. Para que você possa orar muito, viva santamente; e que você possa viver santamente, esteja muito em oração.

CAPÍTULO III.

O dever das esposas para com seus maridos, como eles devem ser

adornado e sujeito como Sara estava a Abraão , 1-6.

O dever dos maridos para com suas esposas , 7.

Como obter felicidade e ter uma vida longa e útil , 8-11.

Deus ama e socorre aqueles que fazem o bem; mas seu rosto é

contra os ímpios , 12, 13.

Eles devem sofrer perseguição com paciência e estar sempre prontos

para dar uma razão da esperança que está neles; e preservar um

boa consciência, embora tenham sofrido pela retidão , 14-17.

Cristo sofreu por nós e foi morto na carne, mas

vivificado pelo Espírito , 18.

Como ele pregou para o mundo antigo, enquanto Noah preparava o

arca , 19, 20.

A salvação de Noé e sua família um tipo de batismo , 21.

Cristo ascendeu ao céu, todas as criaturas estão sujeitas a

ele , 22.

NOTAS SOBRE O CHAP. III.

Verso 1 Pedro 3:1. Vós esposas, estejam sob a sujeição ] Considere que seu marido é, por indicação de Deus, o chefe e governante da casa; não tente, portanto, usurpar seu governo; pois mesmo que ele não obedeça à palavra - não é um crente no cristão doutrina , sua regra não é prejudicada; pois o Cristianismo nunca altera as relações civis: e sua conduta afetuosa e obediente será o meio mais provável de convencê-lo da verdade da doutrina que você recebeu.

Sem a palavra ] Para que sua conduta sagrada seja o meio de gerar reverência neles para o Cristianismo, cuja pregação eles não ouvirão. 1 Coríntios 14:34, e os demais locais mencionados na margem.