17-24 Nem a fé nem a obediência excluem aflições e morte. Sendo a criança morta, a mãe falou ao profeta, em vez de dar vazão à sua tristeza, do que na esperança de alívio. Quando Deus remove nossos confortos de nós, ele se lembra de nossos pecados contra nós, talvez os pecados de nossa juventude, embora há muito tempo. Quando Deus se lembra de nossos pecados contra nós, ele deseja ensinar-nos a lembrá-los contra nós mesmos e a nos arrepender deles. A oração de Elias foi sem dúvida dirigida pelo Espírito Santo. A criança reviveu. Veja o poder da oração e o poder daquele que ouve a oração.

Verso 1 Reis 17:22. E a alma ] נפש nephesh, da criança entrou nele novamente , על קרבו al kirbo, no meio dele; e ele reviveu, ויח vaiyechi, e tornou-se vivo . Ele não se tornou vivo pela circunstância do princípio imaterial voltando para ele?

Embora רוח ruach às vezes seja usado como respiração, נפש geralmente significa o espírito imortal, e onde parece se referir apenas à vida animal , é apenas uma vida que é o efeito imediato e necessário da presença do espírito imortal.

As palavras e o modo de expressão aqui me parecem uma forte prova, não apenas da existência de um espírito imortal e imaterial no homem, mas também de que esse espírito pode e existe em um estado separado do corpo. É aqui representado como sendo em o meio da criança, como uma mola no centro de uma máquina, que dá movimento a todas as partes, e sem a qual o todo ficaria parado.