E eis que um profeta veio a Acabe, rei de Israel, dizendo: Assim diz o Senhor: Viste toda esta grande multidão? eis que hoje o entrego em tuas mãos; e saberás que eu sou o Senhor.
Eis que um profeta veio a Acabe. Embora o rei e o povo de Israel o tenham ofendido profundamente, Deus não os rejeitou completamente. Ele ainda acalentava desígnios de misericórdia para com eles, e aqui, embora não solicitado, deu a eles uma prova sinal de Seu interesse neles, pelo anúncio animado de um profeta, de que o Senhor naquele dia entregaria em mãos as hostes poderosas do inimigo.
meio de uma banda pequena, fraca e saudosa. De acordo com as instruções do profeta, 232 jovens foram ousadamente para o campo do inimigo, enquanto outros 7.000, aparentemente voluntários, seguiram a certa distância, ou se colocaram no portão, para estarem prontos para fortalecer os que estavam na frente, se por ocasião necessário. Ben-Hadade, com seus vassalos e príncipes, já estava, consciente hora - mal no meio do dia - em suas xícaras; e, apesar de já ter sido informado dessa empresa em ascensão, confiando no seu número, ou pode estar animado com o vinho, ele ordenou; com indiferença, os intrusos orgulhosos de serem tomados vivos, quer tenham intenções sofridas ou hostis.
Era mais fácil dizer do que fazer: os jovens golpeavam a direita e a esquerda, causando estragos inesperados entre os captores planejados, e seu ataque, juntamente com a visão dos 7.000, que logo avançaram para se misturar à briga, criaram pânico. o exército sírio, que fugiu imediatamente. O próprio Ben-Hadade escapou da rivalidade de seus vencedores em um cavalo de frota, cercado por um esquadrão de guardas de cavalos.
Essa gloriosa vitória, conquistada com tanta facilidade, e com uma força tão insignificante em oposição aos números avassaladores, foi concedida para que Acabe e seu povo pudesse saber ( 1 Reis 20:13 ) que Deus é o Senhor. Mas não lemos sobre esse reconhecimento, ou sobre qualquer cortesia oferecida em sinal de sua gratidão nacional. (Ver "Depoimento das Escrituras", de Pye Smith, p. 353.)