Então a ira de Saul se acendeu contra Jônatas, e ele lhe disse: Filho da mulher perversa e rebelde, não sei eu que escolheste o filho de Jessé para a tua própria confusão e para a vergonha da nudez de tua mãe?

Filho da perversa rebelde. Esta é uma forma oriental de abuso impressionante (veja um exemplo, Bovet, 'Voyage en Terre Sainte', p. 77) , a contraparte dessa bênção antiga, Lucas 11:27 . Saul não estava zangado com a esposa; era o filho sozinho sobre quem ele pretendia, com esse estilo de endereço, descarregar seu ressentimento; e parece ser o princípio em que é abstrato, que, para um instinto filial genuíno, é uma ofensa mais inexpugnável ouvir o nome ou o caráter de um pai ou mãe traduzidos do que qualquer censura pessoal.

Em toda família oriental, o grande objeto de respeito e devoção é a mãe. Existem expressões familiares que mostram isso fortemente. 'Puxe a barba do meu pai, mas não fale mal da minha mãe.' 'Golpeie-me, mas não amaldiçoe minha mãe' ('Espírito do Oriente de Urquhart). Esta foi, sem dúvida, uma das causas da "raiva feroz" em que o príncipe de espírito deixou a mesa sem provar um pedaço.

24-34 Ninguém era mais constante que Davi no cumprimento dos deveres sagrados; nem ele esteve ausente, mas a autopreservação o obrigou a se retirar. Em grande perigo, as oportunidades presentes para as ordenanças divinas podem ser acenadas. Mas é ruim para nós, exceto em caso de necessidade, omitir qualquer oportunidade de declarar participação neles. Jônatas fez sabiamente e bem para si e sua família, para garantir um interesse em Davi, mas por isso ele é culpado. É bom levar o povo de Deus para o nosso povo. Por fim, provará nossa vantagem, mas agora pode ser considerado contra nosso interesse. Saul foi ultrajante. Que bestas selvagens, e pior, a raiva faz os homens!

Verso 1 Samuel 20:30. Filho do perverso rebelde mulher ] Esta cláusula é traduzida e compreendida de várias maneiras. O hebraico pode ser traduzido, Filho de uma rebelião injusta ; isto é, "Tu és um rebelde contra teu próprio pai." A Vulgata, Fili mulieris virum ultro rapientis ; "Filho da mulher que, por sua própria iniciativa, força o homem." A Septuaginta é igualmente curiosa, Υἱε κορασιων αυτομολουντων; "Filho das donzelas que vieram por conta própria." Se esse fosse o significado do hebraico , a reflexão amarga deve se referir a alguma transação secreta entre Saul e a mãe de Jônatas; o que certamente reflete mais desonra para si mesmo do que para seu valente filho. Muitos sarcasmos afetam tanto o orador quanto aquele contra quem são falados. A linguagem abusiva sempre defende um coração mesquinho, fraco e malévolo.