We give thanks to God always for you all, making mention of you in our prayers;

(Romanos 1:8; 2 Timóteo 1:3) A estrutura aqui, cada sentença sucessiva repetindo com maior plenitude a anterior, marca a abundância de Paulo amor e gratidão: palavras são amontoadas em palavras, para transmitir uma idéia de seus sentimentos exuberantes em relação aos convertidos.

Nós - I, Silvanus e Timotheus. Romanos 1:9 tem uma ordem diferente; e assim não prova a de Alford, 'Fazer menção a você em nossas orações sem cessar' (1 Tessalonicenses 1:3). Antes, "sem cessar", no terceiro verso, é paralelo a "sempre", no segundo. O fato de ele 'sempre mencioná-los em suas orações' deveu-se à sua 'lembrança sem cessar a obra de fé', etc.

1-5 Como todo bem vem de Deus, nenhum bem pode ser esperado pelos pecadores, mas de Deus em Cristo. E o melhor bem pode ser esperado de Deus, como nosso Pai, por causa de Cristo. Devemos orar, não apenas por nós mesmos, mas também pelos outros; lembrando-os sem cessar. Onde quer que haja uma fé verdadeira, ela funcionará; isso afetará o coração e a vida. A fé trabalha pelo amor; mostra-se apaixonado por Deus e amor ao próximo. E sempre que houver uma esperança bem fundamentada da vida eterna, isso aparecerá pelo exercício da paciência; e é um sinal de sinceridade, quando em tudo o que fazemos, procuramos nos aprovar para Deus. Por isso, podemos conhecer nossa eleição, se não falamos apenas das coisas de Deus sem os lábios, mas sentimos o poder delas em nossos corações, mortificando nossas concupiscências, afastando-nos do mundo e elevando-nos às coisas celestiais. A menos que o Espírito de Deus venha com a palavra de Deus, será para nós uma carta morta. Assim, eles o entretiveram pelo poder do Espírito Santo. Eles estavam totalmente convencidos da verdade, para não serem abalados por objeções e dúvidas; e estavam dispostos a deixar tudo por Cristo e arriscar suas almas e condição eterna na verdade da revelação do evangelho.

Verso 1 Tessalonicenses 1:2. Agradecemos ] Consulte Filipenses 1:3; Filipenses 1:4 e Colossenses 1:3; onde as mesmas formas de discurso são usadas.