Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may learn not to blaspheme.

Hymeneus - provavelmente o Hymeneus de 2 Timóteo 2:17 - 2 Timóteo 2:18. Embora 'entregue a Satanás' (o senhor de todos os que estão fora da igreja, Atos 26:18), e o executor da ira, quando permitido judicialmente por Deus, no desobediente, 1 Coríntios 5:5; 2 Coríntios 12:7; Efésios 4:27), ele foi restaurado à Igreja posteriormente, e novamente a incomodou. Paulo, como apóstolo, embora distante em Roma, pronunciou a sentença de excomunhão a ser executada em Éfeso (Mateus 18:17 - Mateus 18:18). A sentença operava não apenas espiritualmente, mas fisicamente, a doença ou alguma dessas visitas, ocorrendo aos excomungados, a fim de levá-lo ao arrependimento. "Alexandre" é provavelmente "o ferreiro" que fez Paulo "muito mal" quando este visitou Éfeso. O 'entregá-lo a Satanás' foi a consequência de ele ter resistido ao apóstolo (2 Timóteo 4:14 - 2 Timóteo 4:15): a frase em Hymeneus era por ele "dizer que a ressurreição já passou; '' ele deixar de lado a boa consciência, produzindo naufrágios sobre a FÉ (1 Timóteo 1:19). Se a religião de alguém melhor que sua moral, suas deficiências morais corromperão sua religião.A chuva que cai pura do céu não continuará pura, se recebida em um vaso imundo (Dr. Whately) .Ele possivelmente era o Alexandre, então judeu, apresentado por os judeus contra Paulo no tumulto em Éfeso (Atos 19:33).

Para que eles possam - não 'poderia:' o efeito ainda continua: a frase ainda não foi removida.

Aprenda , [ paideuthoosin (G3811)] - 'seja disciplinado;' ou seja, por castigo e sofrimento. Blasfema - Deus e Cristo, por atos e ensinamentos indignos de sua profissão (Romanos 2:23 - Romanos 2:24; Tiago 2:7). Embora os apóstolos, sendo infalíveis, possam excomungar judicialmente, com inflições corporais milagrosamente enviadas (2 Coríntios 10:8), não se segue que ministros falíveis agora tenham qualquer poder, exceto o de excluir de pessoas imorais da irmandade da igreja que vivem notoriamente.

18-20 O ministério é uma guerra contra o pecado e Satanás; continuado sob o Senhor Jesus, que é o capitão da nossa salvação. As boas esperanças que outros tiveram de nós devem nos incitar ao dever. E sejamos honestos em nossa conduta em todas as coisas. O objetivo das mais altas censuras na igreja primitiva era impedir o pecado adicional e reivindicar o pecador. Que todos os que são tentados a deixar de lado a boa consciência e a abusar do evangelho lembre-se de que esse também é o caminho para destruir a fé.

Verso 1 Timóteo 1:20. De quem são Hymeneus e Alexander ] Quem teve a fé mas jogue fora ; que teve uma boa consciência por acreditar, mas fez naufrágio disso. Portanto, descobrimos que tudo isso não foi apenas possível , mas realmente aconteceu, embora alguns se esforçaram para manter o contrário; que, confundindo a eternidade com um estado de provação, supuseram que se um homem uma vez entra na graça de Deus nesta vida, ele deve necessariamente continuar por toda a eternidade. Milhares de textos e milhares de fatos refutam essa doutrina.

Entregue a Satanás ] Para a destruição da carne, para que o espírito seja salvo em o dia do Senhor Jesus. Veja o que está anotado em 1 Coríntios 5:5; que tipo de punição nenhum homem vivo sabe. Não há nada do tipo referido nos escritos judaicos. Parece ter sido algo feito por mera autoridade apostólica, sob a direção do Espírito de Deus.

Hymeneus , aparece , negou a ressurreição, consulte 2 Timóteo 2:17; mas se este Alexander é o mesmo que Alexandre, o latoeiro , 2 Timóteo 4:14, ou o Alexander, Atos 19:33, não pode ser determinado. Provavelmente, ele era o mesmo com o latoeiro . Se eles foram trazidos de volta ao reconhecimento da verdade, não aparece. Pelo que é dito na segunda epístola, o caso parece extremamente duvidoso. Aquele que mais seguramente se mantém, tome cuidado para não cair.

Aquele que é autoconfiante já está meio caído. Aquele que professa crer que Deus absolutamente o impedirá de cair no final, e negligencia vigiar em oração, não está em um estado mais seguro. Aquele que vive o momento, anda na luz e mantém sua comunhão com Deus, não está em perigo de apostasia.