Ye are not straitened in us, but ye are straitened in your own bowels.

Qualquer restrição que você sinta não é a falta de grandeza de coração da minha parte em relação a você, mas a falta de sua parte em relação a mim.

Não é restrito em nós - ie: por falta de espaço em nossos corações para levá-lo.

Intestinos - ie: afetos (cf. 2 Coríntios 12:15).

11-18 É errado os crentes se unirem aos ímpios e profanos. A palavra incrédulo se aplica a todos os destituídos de fé verdadeira. Pastores verdadeiros advertirão seus filhos amados no evangelho, para não serem desigualmente unidos. Os efeitos fatais de negligenciar os preceitos das Escrituras aparecem claramente. Em vez de uma ajuda, o sindicato traz uma armadilha. Aqueles cuja cruz deve ser unida de maneira desigual, sem culpa intencional, podem esperar consolo sob ela; mas quando os crentes entram em tais uniões, contra as advertências expressas da palavra de Deus, eles devem esperar ter angústia. A cautela também se estende à conversa comum. Não devemos nos unir em amizade e conhecimento com homens maus e incrédulos. Embora não possamos evitar totalmente ver e ouvir e estar com tais pessoas, nunca devemos escolhê-los para amigos. Não devemos nos contaminar conversando com aqueles que se contaminam com o pecado. Saia dos que praticam a iniqüidade e separe dos seus prazeres e atividades vãs e pecaminosas; de toda a conformidade com as corrupções deste mundo maligno atual. Se é um privilégio invejado ser filho ou filha de um príncipe terreno, quem pode expressar a dignidade e a felicidade de ser filho e filha do Todo-Poderoso?

Verso 2 Coríntios 6:12. Vocês não são limitados em nós ] Ou seja, vocês não têm uma lugar estreito em nossos afetos: a metáfora aqui é tirada do caso de uma pessoa encerrada em um lugar pequeno ou estreito, onde mal há espaço para respirar.

Vocês estão estreitos em suas próprias entranhas. ] Não tenho o mesmo lugar em suas afeições que você tem no meu. Os intestinos são usados ​​nas Escrituras para denotar as ternos afetos . Mateus 9:36 Mateus 9:36 .