Thanks be unto God for his unspeakable gift.

Seu presente indizível - o presente de Seu próprio Filho, que inclui todos os outros presentes (2 Coríntios 8:9; Romanos 8:32). Se recebemos "Seu presente indizível", que grande coisa é se dermos alguns presentes que perecem por Ele? É esse dom que (o apóstolo já vê) assegura a conclusão dos dons dos coríntios.

6-15 O dinheiro concedido à caridade pode parecer jogado fora para a mente carnal, mas quando dado a partir de princípios adequados, é semeado, do qual se pode esperar um aumento valioso. Deve ser administrado com cuidado. Obras de caridade, como outras boas obras, devem ser feitas com pensamento e design. O devido pensamento, quanto às nossas circunstâncias e às que estamos prestes a aliviar, direcionará nossos presentes para fins de caridade. A ajuda deve ser dada livremente, seja mais ou menos; não de má vontade, mas alegremente. Enquanto alguns se espalham, e ainda aumentam; outros retêm mais do que o necessário, e isso tende à pobreza. Se tivéssemos mais fé e amor, deveríamos gastar menos conosco mesmos e semear mais na esperança de um aumento abundante. Um homem pode perder fazendo o que Deus agrada? Ele é capaz de fazer toda a graça abundar em nossa direção e abundar em nós; dar um grande aumento de coisas boas espirituais e temporais. Ele pode nos fazer ter o suficiente em todas as coisas; e nos contentar com o que temos. Deus dá não apenas o suficiente para nós mesmos, mas também aquilo com o qual podemos suprir as necessidades dos outros, e isso deve ser como semente a ser semeada. Devemos mostrar a realidade de nossa sujeição ao evangelho, por obras de caridade. Isso será pelo crédito de nossa profissão e pelo louvor e glória de Deus. Esforcemo-nos por copiar o exemplo de Cristo, não estando acostumado a fazer o bem e considerando-o mais abençoado em dar do que em receber. Bendito seja Deus pelo dom indizível de sua graça, por meio do qual ele habilita e inclina alguns de seu povo a conceder aos outros, e outros a serem gratos por isso; e bendito seja o seu nome glorioso por toda a eternidade, por Jesus Cristo, aquele presente inestimável de seu amor, por meio do qual esta e todas as outras coisas boas, relativas à vida e à piedade, nos são dadas livremente, além de qualquer expressão, medida ou limite. .

Verso 2 Coríntios 9:15. Graças a Deus por seu dom indescritível. ] Alguns afirmam que somente Cristo é aqui intencionado ; outros, que a esmola é significada.

Depois de toda a diferença de comentaristas e pregadores, é mais evidente que o ανεκδιηγητος δωρεα, dom indizível , é precisamente o mesmo com o υπερβαλλουση χαρις, superabundante graça ou benefício , de o versículo anterior. Se, portanto, Jesus Cristo , a dádiva do amor ilimitado de Deus ao homem, seja o significado de o dom indizível neste versículo, ele também é pretendido pela graça superabundante no anterior . Mas é mais evidente que é a obra de Cristo neles , e não o próprio Cristo , que é pretendido no versículo 14 2 Coríntios 9:14; e, consequentemente, que é o mesmo trabalho , não o operador , que é referido neste último versículo.

ALGUMAS observações adicionais podem ser necessárias na conclusão deste capítulo.

1. JESUS ​​CRISTO, o dom do amor de Deus para a humanidade, é uma bênção indescritível ; nenhum homem pode conceber , muito menos declarar , quão maravilhoso é este presente; para essas coisas os anjos desejam examinar. Portanto, ele pode muito bem ser chamado de dom indizível, pois ele é o mais alto que Deus já deu ou pode dar ao homem; embora este não seja o significado do último versículo.

2. A conversão de uma alma das trevas à luz, do pecado à santidade, de Satanás a Deus, não é menos inconcebível . É chamado de nova criação e energia criativa não pode ser compreendida. Ter a graça de Deus para governar o coração, subjugando todas as coisas a si mesmo e enchendo a alma com a natureza Divina, é uma bênção indescritível ; e a energia que o produziu é um dom indizível . Concluo, portanto, que é a obra de Cristo na alma, e não Cristo em pessoa , que o apóstolo denomina superabundante ou superando grande graça , e o indizível presente ; e a paráfrase do Dr. Whitby pode ser admitida com segurança como dando o verdadeiro sentido da passagem. " Obrigado seja a Deus por seu presente indizível : isto é, esta admirável caridade (proveniente da obra de Cristo na alma) pela qual Deus é tão glorificado, o Evangelho recebe tanto crédito, outros são tão beneficiados, e você será por Deus assim abundantemente recompensado. " Este é o sentido sóbrio da passagem; e nenhum outro significado pode ser compatível com ele. A passagem em si é uma grande prova de que toda boa disposição na alma do homem vem de Deus; e isso explode a noção de bem natural , ou seja, bom que Deus não funciona , que é um absurdo; pois nenhum efeito pode existir sem uma causa ; e Deus sendo a fonte de bom , tudo o que pode ser chamado de bom deve vir imediatamente ele mesmo. Consulte Tiago 1:17.

3. A maioria dos homens pode ver a mão de Deus nas dispensações de sua justiça, mas isso raramente aparece. Como é que eles não podem ver igualmente sua mão nas dispensações de sua misericórdia, que são grandes, marcantes e incessantes? Quase nunca esquecemos nossas aflições; nossas misericórdias de que quase nunca nos lembramos! Nossos corações estão vivos para reclamação , mas mortos para gratidão . Tivemos dez mil misericórdias por um julgamento, e ainda assim nossas reclamações às nossas ações de graças têm sido dez mil para um! Como é que Deus suporta isso e tem paciência conosco? Peça sua própria clemência eterna; e pergunte ao Mediador diante do trono. O mistério de nossa preservação e salvação pode ser apenas aqui explicado.