E Acabe tinha setenta filhos em Samaria. E Jeú escreveu cartas e enviou a Samaria, aos príncipes de Jizreel, aos anciãos e aos que criaram os filhos de Acabe, dizendo:

Acabe teve sete filhos em Samaria. Como parece ( 2 Reis 10:13 ) que os netos estão incluídos, é provável que esse número compresse toda a posteridade de Acabe. O fato de estarem reunidos naquela capital pode resultar do fato de terem sido deixados ali na partida do rei para Ramoth-Gilead, ou de terem se refugiado em algumas das fortalezas daquela cidade nas notícias da conspiração de Jeú.

Jeú escreveu cartas e inveja a Samaria aos governantes de Jezreel. [A Septuaginta tem: pros tous archontas Samareias, que provavelmente é a leitura correta.] pode-se inferir do teor das cartas de Jeú que sua primeira intenção era selecionar o mais apto da família real e colocá-lo como rei; ou talvez esse desafio de Jeú tenha sido planejado como um golpe de política de sua parte para suscitar seus pontos de vista e tentar se eles estavam dispostos a serem pacíficos ou hostis. O caráter ousado do homem e o rápido sucesso de sua conspiração apavoraram as autoridades cívicas de Samaria e Jezreel.

1-14 Nos eventos mais terríveis, embora assistidos pelos crimes mais básicos do homem, a verdade e a justiça de Deus devem ser notadas; e ele nunca fez nem pode ordenar nada injusto ou irracional. Jeú destruiu tudo o que restava da casa de Acabe; todos os que haviam sido parceiros em sua iniquidade. Quando pensamos nos sofrimentos e misérias da humanidade, quando aguardamos ansiosamente a ressurreição e o juízo final, e pensamos no grande número de ímpios que aguardam sua terrível sentença de fogo eterno; quando toda a soma da morte e da miséria é considerada, surge a pergunta solene: quem matou tudo isso? A resposta é, PECADO. Devemos, então, abrigar o pecado em nosso peito e buscar a felicidade naquilo que é a causa de toda a miséria?

CAPÍTULO X

Jeú envia uma carta irônica aos anciãos de Samaria, dizendo

eles escolham um dos melhores filhos de seu mestre e coloque

ele no trono; ao qual eles retornam uma resposta submissa ,

1-6.

Ele escreve uma segunda carta e ordena que enviem a ele o

chefes dos setenta filhos de Acabe; eles fazem isso e são colocados em

dois montes no portão de Jezreel , 7, 8.

Jeú os mostra ao povo, pede licença e declara

que tudo é feito de acordo com a palavra do Senhor , 9, 10.

Ele destrói todos os parentes de Acabe que permaneceram em Jezreel ,

11

Ele também destrói quarenta e dois homens, irmãos de Acazias, rei

de Judá , 12-14.

Ele se encontra com Jehonadabe e o leva com ele em sua carruagem ,

15, 16.

Ele vem a Samaria e destrói todos os que eram da mesma família

de Ahab lá , 17.

Ele finge um grande zelo pela adoração de Baal e reúne

todos os seus padres juntos, sob o pretexto de um grande

sacrifício e mata todos eles , 18-25.

Ele queima as imagens de Baal e transforma seu templo em uma casa de projeto ,

26-28.

Mas ele não se afasta dos pecados de Jeroboão e não

prosper , 29-31.

Hazael irrita Israel , 32, 33.

Jeú morre, após ter reinado sobre Israel, em Samaria, vinte e oito

anos , 34-36.

NOTAS SOBRE O CHAP. X

Verso 2 Reis 10:1. Acabe teve setenta filhos ] Como ele teve várias esposas, ele pode ter muitos filhos. Os israelitas, desde o início de sua história, foram notavelmente frutíferos. Quão surpreendentemente eles se multiplicaram no Egito, mesmo sob as mãos da mais severa opressão! E quanto aos indivíduos de cujas famílias temos um relato, eles são bastante notáveis: Rehoboam tinha trinta e oito filhos; Abdon tinha quarenta; Tola tinha trinta; Ahab, setenta ; e Gideon, setenta e um .

Aos governantes de Jezreel ] Certamente deveria ser, aos governantes de Samaria ; para eles e para essa cidade todo o contexto mostra-nos que as cartas foram enviadas. Consulte 2 Reis 10:6.

Para aqueles que criaram os filhos de Acabe] Parece que os filhos reais de Israel e Judá foram confiados aos cuidados dos nobres, e foram criados por eles, (ver 2 Reis 10:6;) e a estes, portanto, as cartas de Jeú são dirigidas. Supõe-se que Isaías (Isaías 49:23) alude a este costume: Reis serão seus pais que amamentam, e rainhas serão seus cuidados mães .