E aconteceu que, antes que Isaías tivesse saído para o pátio do meio, veio a ele a palavra do SENHOR, dizendo:

Antes de Isaiah sair para o corte do meio - do castelo real.

1-11 Ezequias ficou doente até a morte, no mesmo ano em que o rei da Assíria cercou Jerusalém. Um aviso para se preparar para a morte foi trazido a Ezequias por Isaías. A oração é um dos melhores preparativos para a morte, porque buscamos em Deus a força e a graça para nos permitir terminar bem. Ele chorou muito: alguns se reúnem daí que ele não estava disposto a morrer; é da natureza do homem temer a separação da alma e do corpo. Havia também algo peculiar no caso de Ezequias; ele estava agora no meio de sua utilidade. Deixe a oração de Ezequias, veja 2 Reis 20:38. interpretar suas lágrimas; nisso nada é como ele estar sob esse medo da morte, que tem escravidão ou tormento. A piedade de Ezequias facilitou sua cama de doente. "Ó Senhor, lembre-se agora;" ele não fala como se Deus precisasse nos lembrar de alguma coisa; nem, como se a recompensa pudesse ser exigida como devida; somente a justiça de Cristo é a compra da misericórdia e graça. Ezequias não ora, Senhor, me poupe; mas, Senhor, lembre-se de mim; se vivo ou morro, deixe-me ser tua. Deus sempre ouve as orações dos que estão com o coração partido e dará saúde, duração de dias e libertações temporais, tanto quanto enquanto for realmente bom para eles. Os meios deveriam ser usados ​​para a recuperação de Ezequias; no entanto, considerando a altura em que a doença chegou, e quão subitamente foi verificada, a cura foi milagrosa. É nosso dever, quando doente, usar os meios adequados para ajudar a natureza; caso contrário, não confiamos em Deus, mas o tentamos. Para a confirmação de sua fé, a sombra do sol foi trazida de volta e a luz continuou mais longa do que o normal, de uma maneira milagrosa. Esta obra de admiração mostra o poder de Deus no céu e na terra, o grande aviso que ele recebe da oração e o grande favor que ele dá aos escolhidos.

Verso 2 Reis 20:4. No tribunal intermediário ] הצר hatstser, o tribunal . Esta é a leitura do massorético Keri : העיר haair, "da cidade", é a leitura do texto e da maioria dos MSS .; mas as versões seguem o Keri .