"Mas agora tragam-me um harpista". Enquanto o harpista estava tocando, o poder do Senhor veio sobre Eliseu,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Mas agora tragam-me um harpista". Enquanto o harpista estava tocando, o poder do Senhor veio sobre Eliseu,"
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Mas agora traga-me um menestrel. E sucedeu que, tocando o menestrel, veio sobre ele a mão do SENHOR.
Traga-me um menestrel. O efeito da música em acalmar a mente é muito considerado no Oriente; e parece que os profetas antigos, antes de iniciarem seu trabalho, costumavam percorrer a ele como preparativo, por louvor e oração, e às vezes por exercícios ascéticos, para receberem o afflatus profético (veja a condição dos profetas quando para entregar suas profecias, Hengstenberg , 'Cristologia', 1 :, p.
294; Henderson, 'Sobre Inspiração', p. 19). A mente de Eliseu provavelmente estava controlada e irritada com a cena que estava encenada ao seu redor; e ele desejava algo para acalmar e tranqüilizar suas paixões. "Um menestrel" [ mªnageen ( H5059 )] - um jogador em um instrumento de cordas (cf. 1 Samuel 16:16 ; Salmos 33:3 ) [Septuaginta, psalonta].
O menestrel que estava diante do profeta provavelmente não tremia do rei de Israel; pois era costume dos reis ter um grupo de músicos atendendo a eles ( 1 Samuel 16:23 ; Daniel 3:4 - Daniel 3:5 ; Daniel 6:18 ).
A mão do Senhor - uma frase que implica significativamente que o dom de profecia não era um dom natural ou inerente, mas conferido pelo poder e graça de Deus.
6-19 O rei de Israel lamenta a angústia deles e o perigo em que estavam. Ele reuniu esses reis, mas ainda assim cobra da Providência. Assim, a tolice do homem perverte o seu caminho, e então seu coração se agita contra o Senhor, Provérbios 19:3. Era bom que Josafá perguntasse ao Senhor agora, mas tinha sido muito melhor se ele o tivesse feito antes de se envolver nessa guerra. Às vezes, os homens bons negligenciam seu dever, até que a necessidade e a aflição os conduzam a ele. As pessoas más geralmente se saem melhor pela amizade e pela sociedade dos piedosos. Para provar sua fé e obediência, Eliseu pede que façam o vale cheio de poços para receber água. Aqueles que esperam as bênçãos de Deus devem cavar poças para que a chuva encha, como no vale de Baca, e assim tornar isso um poço, Salmos 84:6. Não precisamos perguntar de onde veio a água. Deus não está ligado a segundas causas. Os que sinceramente buscam o orvalho da graça de Deus a possuirão e, por ela, serão mais do que vencedores.
Verso 2 Reis 3:15. Traga-me um menestrel. ] Uma pessoa que jogou no harpa . Os rabinos, e muitos cristãos, supõem que a mente de Eliseu estava consideravelmente irritada e magoada pelo mau comportamento dos jovens em Betel, e seu trágico fim, e pela presença do idólatra rei de Israel; e, portanto, pediu a salmodia divina, para que pudesse acalmar seus espíritos e torná-lo mais suscetível à influência profética. Para ser capaz de discernir a voz de Deus e a operação de sua mão, é necessário que a mente esteja calma , e a paixões todas em harmonia , sob a direção da razão ; essa razão pode estar sob a influência do Espírito Divino.
A mão do Senhor desceu sobre ele. ] O toque do harpista teve o desejado efeito; sua mente se acalmou e o poder de Deus desceu sobre ele. Este efeito da música foi geralmente reconhecido em todas as nações civilizadas. Cícero , em seu Tusculan Questions, lib. iv., diz, que "os pitagóricos estavam acostumados a acalmar suas mentes e acalmar suas paixões, cantando e tocando harpa." Pythagoraei mentes suas a cogitationum intenção cantu fidibusque ad tranquillitatem traducebant . Já falei em outro lugar sobre os sacerdotes pagãos que se esforçaram para imitar os verdadeiros profetas e foram realmente cheios do diabo como os outros foram com o Deus verdadeiro . Os primeiros foram lançados em agitações violentas e contorções pela influência dos demônios que os possuíam , enquanto os últimos estavam em um estado de extrema serenidade e compostura.