No sétimo mês, no vigésimo primeiro dia do mês, veio a palavra do Senhor pelo profeta Ageu, dizendo:

O povo, desencorajado na inferioridade deste templo em relação a Salomão, é encorajado, no entanto, a perseverar, porque Deus está com eles, e esta casa, por sua conexão com o reino do Messias, terá uma glória muito acima do ouro e da prata.

No sétimo mês - do ano hebraico; no segundo ano do reinado de Dario ( Ageu 1:1 ); nem um mês depois do início do trabalho ( Ageu 1:15 ). Essa profecia foi muito pouco antes de Zacarias.

1-9 Aqueles que são sinceros no serviço do Senhor receberão incentivo para prosseguir. Mas eles não podiam construir um templo assim, como Salomão construiu. Embora nosso Deus gracioso esteja satisfeito se fizermos o melhor que pudermos em Seu serviço, ainda assim nossos corações orgulhosos dificilmente nos deixarão agradar, a menos que o façamos tão bem quanto aos outros, cujas habilidades estão muito além das nossas. Não obstante, é dado incentivo aos judeus para continuarem no trabalho. Eles têm Deus com eles, seu Espírito e sua presença especial. Embora ele castigue suas transgressões, sua fidelidade não falha. O Espírito ainda permaneceu entre eles. E eles terão o Messias entre eles em breve; "Ele que deveria vir." Convulsões e mudanças ocorreriam na igreja e no estado judaico, mas primeiro deveriam vir grandes revoluções e comoções entre as nações. Ele virá como o desejo de todas as nações; desejável para todas as nações, pois nele toda a terra será abençoada com as melhores bênçãos; há muito esperado e desejado por todos os crentes. A casa que eles estavam construindo deveria estar cheia de glória, muito além do templo de Salomão. Esta casa será preenchida com glória de outra natureza. Se temos prata e ouro, devemos servir e honrar a Deus com ela, pois a propriedade é dele. Se não temos prata e ouro, devemos honrá-lo com o que temos, e ele nos aceitará. Sejam consolados que a glória desta última casa seja maior que a da primeira, no que seria além de todas as glórias da primeira casa, na presença do Messias, o Filho de Deus, o Senhor da glória, pessoalmente e na natureza humana. Nada além da presença do Filho de Deus, na forma e natureza humanas, poderia cumprir isso. Jesus é o Cristo, é aquele que deve vir, e não devemos procurar outro. Somente essa profecia é suficiente para silenciar os judeus e condenar a obstinada rejeição Dele, a respeito de quem todos os seus profetas falaram. Se Deus está conosco, a paz está conosco. Mas os judeus sob o último templo tiveram muitos problemas; mas essa promessa é cumprida naquela paz espiritual que Jesus Cristo, pelo seu sangue, comprou para todos os crentes. Todas as mudanças abrirão caminho para que Cristo seja desejado e valorizado por todas as nações. E os judeus terão seus olhos abertos para contemplar quão precioso Ele é, a quem até agora rejeitaram.

CAPÍTULO II

Quando esta profecia foi pronunciada, cerca de quatro anos antes de

templo foi concluído, e sessenta e oito depois que o anterior foi

destruídos, parece que alguns velhos entre os judeus foram

muito desanimado por ser muito inferior em

magnificência à de Salomão. Compare Esdras 3:12.

Para levantar o ânimo das pessoas e incentivá-las a

prossiga com o trabalho, o profeta garante que a glória

do segundo templo deve ser maior que o do primeiro,

aludindo talvez às gloriosas doutrinas que deveriam ser

pregado nele por Jesus Cristo e seus apóstolos , 1-9.

Ele então mostra às pessoas que as oblações trazidas por seus

padres não podiam santificá-los enquanto estivessem impuros por

sua negligência para com o templo; e para convencê-los de que o

tempos difíceis por que passaram durante aquela negligência

partiu desta causa, ele promete temporadas frutíferas de

daquele dia em diante , 10-19.

Os versos finais contêm uma predição do poderoso

revoluções que devem ocorrer pela configuração do

reino de Cristo sob o tipo de Zorobabel , 20-23.

Como o tempo decorrido entre a data da profecia e

a terrível concussão de nações é denominada em Ageu 2:6,

UM POUCO ENQUANTO, as palavras podem da mesma forma fazer referência a algum

revoluções temporais então próximas, como as comoções de

Babilônia no reinado de Dario, as conquistas macedônias em

Pérsia e as guerras entre os sucessores de Alexandre; mas

o aspecto da profecia é mais diretamente para o incrível

vitórias dos romanos, que, no tempo de Ageu e

Zacarias, estavam na MUITO VÉSPERA de sua carreira de sucesso e

no lapso de alguns séculos subjugou todo o habitável

globo ; e, portanto, no bom sentido, Deus pode ser dito por

essas pessoas abalaram "os céus e a terra e

o mar e a terra seca; "e, portanto, ter preparado o caminho

para a abertura da dispensação do Evangelho. Veja Hebreus 12:25.

Outros referiram esta profecia ao período de de nosso Senhor

segundo advento, para o qual não há dúvida de que também é

aplicável; e quando será da maneira mais sinalizada

cumprido. Que a convulsão das nações introduzindo este

evento mais estupendo será muito grande e terrível, é

suficientemente claro de Isaiah xxxiv., xxxv., bem como de

muitas outras passagens das escrituras sagradas.

NOTAS SOBRE O CHAP. II

Verso Ageu 2:1. No sétimo mês ] Este foi um novo mensagem, e pretendia evitar o desânimo e estimulá-los a uma maior diligência em seu trabalho.