I was in the Spirit on the Lord's day, and heard behind me a great voice, as of a trumpet,

Eu era - `Eu vim a ser: '' eu me tornei. '

No Espírito - em um estado de êxtase: o mundo exterior se fecha: o espírito interior é tomado pelo Espírito de Deus, estabelecendo uma conexão imediata com o mundo invisível. Enquanto o profeta 'fala' no Espírito, o vidente apocalíptico está no Espírito totalmente. Somente o espírito (que nos conecta a Deus) é ativo ou receptivo no estado apocalíptico. Com Cristo, este estar "no Espírito" não era a exceção, mas invariável.

No dia do Senhor. Embora detido à força da comunhão da igreja com os irmãos no "dia do Senhor", a comemoração semanal da ressurreição, João estava desfrutando da comunhão espiritual. A primeira menção ao termo. Mas a consagração do dia para adoração, esmola e ceia do Senhor está implícita, Atos 20:7; 1 Coríntios 16:2: cf. João 20:19 - João 20:26. Corresponde à "ceia do Senhor", 1 Coríntios 11:20. Inácio faz alusão ao "dia do Senhor" ('Ad Magnes', 9 :) e Irineu, nos 'Quaests. Ad Orthod.,' 115: (em Justin Mártir). Justin Mártir, 'Apology', 2 :, 98, etc., 'No domingo, realizamos nossa reunião conjunta: porque o primeiro dia é aquele em que Deus, tendo removido as trevas, fez o mundo, e Jesus Cristo, nosso Salvador, ressuscitou dos mortos. No dia anterior ao sábado, eles O crucificaram. no dia seguinte ao sábado, domingo, tendo aparecido aos apóstolos, ele ensinou. Plínio se refere a ele ('Ep.', 97 :, b. 10 :): 'Os cristãos, em um dia determinado, antes do amanhecer, encontram e cantam um hino a Cristo como Deus' etc.

(segundo Tertuliano, 'De Coron.', 3 :, 'No dia do Senhor consideramos errado jejuar.' Melito, bispo de Sardes (século II), escreveu um livro no dia do Senhor ('Eusébio', 4: 26. Também Dionísio de Corinto (170 dC), em Eusébio, 'História Eclesiástica', 4: 23, 8; Clemente de Alexandrino (194 dC), 'Stromata', 5: e 7: 12; Orígenes, 'C. Cels.,' 8 :, 22. Romanos 14:5 - Romanos 14:6, não se refere ao O sábado, mas nos dias de observância judaica: "Aquele que não considera o dia, para o Senhor não o considera" não está em 'Aleph (a) ABC Delta G fg, Vulgata. A teoria de que o dia do segundo de Cristo a vinda significa, é insustentável. 'O dia do Senhor' é diferente de [ hee (G3588) kuriakee (G2960) heemera (G2250)]" o dia do Senhor (um adjetivo) ", que na Igreja antiga sempre designa domingo, embora possivelmente os dois coincidam (em menos em partes da terra), de onde A tradição está em Jerônimo, em Mateus 25:1 - Mateus 25:46, em que a vinda do Senhor era esperada no dia do Senhor Pascal. As visões do Apocalipse, selos, trombetas e frascos, etc., são agrupadas em setes e, naturalmente, começam no primeiro dia dos sete, o aniversário da Igreja, cujo futuro eles estabelecem (Wordsworth).

Ótima voz - chamando atenção solene: ordem grega: 'Aleph (') Ch, Vulgata ', ouvi atrás de mim uma voz ótima (alta) como (aquela ) de uma trombeta. A trombeta foi convocada para festas religiosas, acompanhando a revelação de Deus sobre Si mesmo.

9-11 Foi consolo do apóstolo que ele não sofreu como um malfeitor, mas pelo testemunho de Jesus, por dar testemunho de Cristo como Emanuel, o Salvador; e o Espírito de glória e de Deus repousou sobre este apóstolo perseguido. O dia e a hora em que ele teve essa visão foram os dias do Senhor, o sábado cristão, o primeiro dia da semana, observado em lembrança da ressurreição de Cristo. Que nós o chamemos de "Nosso Senhor", o honremos em seu próprio dia. O nome mostra como esse dia sagrado deve ser observado; o dia do Senhor deve ser totalmente dedicado ao Senhor, e nenhuma de suas horas é empregada de maneira sensual, mundana ou divertida. Ele estava em uma estrutura espiritual séria, celestial, sob as influências graciosas do Espírito de Deus. Aqueles que desfrutariam da comunhão com Deus no dia do Senhor, devem procurar extrair seus pensamentos e afetos das coisas terrenas. E se os crentes são mantidos no dia santo do Senhor, das ordenanças públicas e da comunhão dos santos, por necessidade e não por escolha, eles podem procurar consolo na meditação e nos deveres secretos, das influências do Espírito; e ouvindo a voz e contemplando a glória de seu amado Salvador, de cujas palavras e poder graciosos nenhum confinamento ou circunstâncias externas podem separá-las. Um alarme foi dado como com o som da trombeta, e então o apóstolo ouviu a voz de Cristo.

Verso Apocalipse 1:10. Eu estava no Espírito ] Ou seja, recebi o Espírito de profecia e fui sob sua influência quando a primeira visão foi exibida.

O dia do Senhor ] O primeiro dia da semana, observado como o sábado cristão, porque nele Jesus Cristo ressuscitou dos mortos; portanto, foi chamado de o dia do Senhor , e ocorreu no sábado judaico em todo o mundo cristão.

E ouvi atrás de mim uma grande voz ] Esta voz veio inesperadamente e de repente . Ele se sentiu sob a influência Divina; mas não sabia que cenas deveriam ser representadas.

Como uma trombeta ] Isso foi calculado para chamar cada pensamento errante, para consertar seu atenção, e solenizar toda a sua estrutura. Assim, Deus preparou Moisés para receber a lei. Consulte Êxodo 19:16; Êxodo 19:19, c.