Verso Apocalipse 17:11. E a besta, que era, e não é, até mesmo ele é o oitavo, e é dos sete, e vai para a perdição. ] Ou seja, o latim reino que já existiu, mas agora não existe mais nominalmente, seguirá imediatamente a dissolução da sétima forma de governo latino; e este domínio é denominado ογδοος, um oitavo , porque sucede ao sétimo. No entanto, não é uma oitava cabeça da besta, porque a besta tem apenas sete cabeças ; pois para constituir um novo chefe da besta, a forma de governo não deve diferir apenas na natureza , mas também em nome . Esta cabeça da besta é, portanto, εκτωνεπτα, UM dos sete . Conseqüentemente, a forma de governo representada por este chefe é a restauração de um dos sete anteriores. A cabeça restaurada não pode ser outro senão o estado real dos latinos, ou em outras palavras o reino latino , (ηλατινη βασιλεια,) que se seguiu ao patriciado ou sétimo chefe de governo latino. Mas a besta em seu oitavo estado, ou sob sua primeira cabeça restaurada, vai para a perdição . Nenhuma outra forma de governo latino terá sucesso; mas a besta em sua última condição ou condição anticristã será levada juntamente com o falso profeta que fez milagres à sua vista, "e lançada viva no lago de fogo que arde com enxofre".
É observável que o oitavo poder latino é chamado pelo anjo a besta , e também um de suas cabeças. Esta aparente discordância surge da dupla significação das cabeças, pois se tomarmos a besta sobre a qual a mulher se senta para ser apenas uma representação daquele poder secular que apóia a Igreja latina, então as sete cabeças representarão os sete eleitorados da Germânica Império; mas se por besta entendemos o império latino geral do primeiro ao último, então o que é, de acordo com a primeira interpretação do anjo das cabeças, chamado o besta , neste caso é apenas uma de suas cabeças. Apocalipse 17:18.