Because thou sayest, I am rich, and increased with goods, and have need of nothing; and knowest not that thou art wretched, and miserable, and poor, and blind, and naked:

Um estado morno gera autossuficiência fatal (observe Apocalipse 3:15).

Tu dizes - mentalmente, se não em palavras.

Aumentado com mercadorias , [ peplouteeka (G4147)] - 'enriqueceram:' auto-elogio em riquezas auto-adquiridas. Aludindo a Oséias 12:8. As riquezas sobre as quais se orgulhavam eram espirituais; sua auto-suficiência espiritual ("Não preciso de nada") foi fomentada pela riqueza mundana, assim como a pobreza de espírito é fomentada pela pobreza nas riquezas mundanas. Compare Mateus 5:3 com Lucas 6:20.

Não sei que você - em particular, acima de todos os outros.

Art miserável - `arte o miserável. '

Miserável. Então 'Aleph (') C; mas o prefixo AB 'the'. [ Ho (G3588) eleeinos (G1652), 'o lamentável:' especialmente para ser lamentável.] estimativa diferente de Cristo da própria estimativa dos homens!

Cego. Laodicéia se vangloriava de uma visão mais profunda do que comum das coisas divinas. Não é absolutamente cego: caso contrário, o colírio não teria sido útil, mas comparativamente.

14-22 Laodicéia foi a última e pior das sete igrejas da Ásia. Aqui nosso Senhor Jesus se denomina "O Amém"; um firme e imutável em todos os seus propósitos e promessas. Se a religião vale alguma coisa, vale tudo. Cristo espera que os homens sejam sinceros. Quantos professores da doutrina do evangelho não são quentes nem frios; exceto por serem indiferentes em assuntos necessários e ardentes e ardentes em disputas sobre coisas de menor momento! Uma punição severa está ameaçada. Eles dariam uma opinião falsa do cristianismo, como se fosse uma religião profana; enquanto outros concluíram que não poderia proporcionar satisfação real; caso contrário, seus professores não teriam sido insensíveis ou estavam tão prontos para buscar prazer ou felicidade no mundo. Uma causa dessa indiferença e inconsistência na religião é a presunção e a ilusão; "Porque tu dizes." Que diferença entre os pensamentos deles mesmos e os pensamentos que Cristo teve deles! Quão cuidadosos devemos ser para não enganar as nossas almas! Há muitos no inferno, que antes se pensavam longe no caminho para o céu. Vamos implorar a Deus que não sejamos deixados lisonjear e nos enganar. Os professores ficam orgulhosos quando se tornam carnais e formais. Seu estado era miserável em si mesmo. Eles eram pobres; muito pobre, quando disseram e pensaram que eram ricos. Eles não podiam ver seu estado, nem seu caminho, nem seu perigo, mas pensavam que o viam. Eles não tinham o vestuário da justificação, nem da santificação: estavam expostos ao pecado e à vergonha; seus trapos que os contaminariam. Eles estavam nus, sem casa ou porto, pois estavam sem Deus, em quem somente a alma do homem encontra descanso e segurança. Cristo deu um bom conselho a esse povo pecador. Felizes os que seguem seu conselho, pois todos os outros devem perecer em seus pecados. Cristo permite que eles saibam onde podem ter verdadeiras riquezas e como elas podem ter. Algumas coisas devem ser separadas, mas nada valioso; e é apenas para dar espaço ao recebimento de verdadeiras riquezas. Parte com pecado e autoconfiança, para que você seja cheio do tesouro escondido dele. Eles devem receber de Cristo os vestidos brancos que ele comprou e providenciou para eles; sua própria justiça imputada à justificação, e as vestes da santidade e santificação. Entregem-se à Sua palavra e Espírito, e seus olhos serão abertos para ver o seu caminho e o seu fim. Examinemos a nós mesmos pelo domínio de sua palavra e oremos sinceramente pelo ensino de seu Espírito Santo, para tirar nosso orgulho, preconceitos e concupiscências mundanas. Os pecadores devem levar as repreensões da palavra e vara de Deus, como sinais de seu amor para as almas deles. Cristo ficou de fora; batendo, pelos tratos de sua providência, pelas advertências e ensinamentos de sua palavra, e pelas influências de seu Espírito. Cristo ainda graciosamente, por sua palavra e Espírito, chega à porta dos corações dos pecadores. Aqueles que se abrem para ele desfrutam de sua presença. Se o que ele encontrar for apenas um pobre banquete, o que ele oferecer fornecerá um rico. Ele dará novos suprimentos de graças e conforto. Na conclusão, há uma promessa ao crente superador. O próprio Cristo teve tentações e conflitos; ele venceu todos eles e foi mais do que vencedor. Aqueles que são semelhantes a Cristo em suas provações serão semelhantes a ele em glória. Tudo está fechado com a demanda geral de atenção. E esses conselhos, embora adequados às igrejas às quais foram dirigidos, são profundamente interessantes para todos os homens.

Verso Apocalipse 3:17. Eu sou rico ] Você supõe que está em um estado seguro, perfeitamente seguro do final salvação, porque tu começaste bem e lançaste o fundamento correto. Foi essa convicção mais enganosa que cortou os nervos de sua diligência espiritual; eles descansaram no que já haviam recebido e pareciam pensar que uma vez em graça deve estar ainda em graça .

Você é um miserável ] ταλαιπωρος Mais miserável . "A palavra significa", de acordo com Mintert, "estar esgotado e fatigado com trabalhos penosos, visto que aqueles que trabalham em uma pedreira , ou estão condenados ao minas . " Assim, em vez de serem filhos de Deus, como supunham, e herdeiros infalíveis do reino, estavam, aos olhos de Deus, na condição dos mais abjetos escravos .

E miserável ] ο ελεεινος Mais deplorável, digno de pena de todos os homens.

E pobres ] Não tendo riquezas espirituais , não santidade de coração. Rico e pobre às vezes são usados ​​pelos rabinos para expressar o justos e os perversos .

E cego ] Os olhos do teu entendimento escurecidos, para que não te vês Estado.

E nus ] Sem a imagem de Deus, não revestido de santidade e pureza. Dificilmente se pode imaginar um estado mais deplorável nas coisas espirituais do que o desta Igreja. E é a verdadeira imagem de muitas Igrejas e de inúmeros indivíduos.