And the four beasts said, Amen. And the four and twenty elders fell down and worshipped him that liveth for ever and ever.

Disse. Então, A 'Aleph ('), Vulgata, Siríaco, leia; mas B, copta, leu [ legonta (G3004)], '(ouvi dizer) dizendo.'

Amém. Então A; mas B, 'o amém (acostumado)'. Como em Apocalipse 4:11, os 24 anciãos afirmaram o valor de Deus em receber a glória como tendo criado todas as coisas, então aqui os quatro seres vivos ratificam por seu "Amém" toda a criação. atribuição da glória a ele.

Quatro e vinte. Omitido em A B 'Aleph (').

Aquele que vive para todo o sempre. Omitido em A B C 'Aleph ('); inserido a partir de Apocalipse 4:9. Lá, onde a ação de graças é expressa, as palavras são apropriadas; aqui menos, pois sua adoração é prostração silenciosa. "Adorado" (Deus e o Cordeiro). Então Apocalipse 11:1, "adore" absolutamente.

8-14 É motivo de alegria para todo o mundo, ver que Deus lida com os homens em graça e misericórdia através do Redentor. Ele governa o mundo, não apenas como Criador, mas como nosso Salvador. As harpas eram instrumentos de louvor; os frascos estavam cheios de odores, ou incenso, que significam as orações dos santos: oração e louvor devem sempre andar juntos. Cristo redimiu seu povo da escravidão do pecado, da culpa e de Satanás. Ele não apenas comprou liberdade para eles, mas também a mais alta honra e preferência; ele os fez reis e sacerdotes; reis, para governar seus próprios espíritos, e vencer o mundo e o maligno; e ele os faz sacerdotes; dando-lhes acesso a si mesmo e liberdade para oferecer sacrifícios espirituais. Que palavras podem declarar mais plenamente que Cristo é, e deve ser adorado, igualmente com o Pai, por todas as criaturas, por toda a eternidade! Felizes os que adoram e louvam no céu, e que sempre abençoarão o Cordeiro, que os libertou e separou para si por seu sangue. Quão digno és, ó Deus, Pai, Filho e Espírito Santo, dos nossos mais altos louvores! Todas as criaturas devem proclamar a tua grandeza e adorar a tua majestade.

Verso Apocalipse 5:14. As quatro bestas disseram: Amém. ] Reconheceu que o que foi atribuído a Cristo lhe era devido .

Os quatro e vinte anciãos ] A palavra εικοσιτεσσαρες, vinte- quatro , está faltando no mais eminente MSS. e versões.

Caiu e adorou ] Επεσαν και προσεκυνησαν · Caiu de joelhos e, em seguida, prostraram-se diante do trono. Este é o método oriental de adoração : primeiro, a pessoa que está adorando caiu de joelhos; e então, curvando-se tocou a terra com sua testa. Este último ato foi prostração .

Aquele que vive para sempre ] Esta cláusula está faltando no ABC, trinta e sete outras, Siríaco, árabe, cóptico, etíope , algumas cópias de eslavo, itálico e Vulgate ; e em Andreas e Arethas , antigos comentaristas deste livro. Também está faltando em algumas edições e é, sem dúvida, espúrio. Griesbach deixou este e os vinte e quatro anteriores fora do texto.

Agora siga as partes menos inteligíveis deste livro misterioso, sobre o qual tanto foi escrito, e tanto em vão. É natural que o homem deseje ser sábio; e quanto mais difícil o assunto, mais é estudado, e a esperança de descobrir algo de que o mundo e a Igreja possam se beneficiar, fez com que os homens mais eminentemente eruditos empregassem seus talentos e consumissem seu tempo nessas obscuras profecias. Mas qual a utilidade de todo esse trabalho erudito e bem-intencionado para a humanidade? Pode hipótese explicar profecia e conjectura encontrar uma base na qual fé possa descansar? E o que temos de melhor em todas as tentativas até agora feitas para explicar os mistérios deste livro?