E, havendo grande discussão, levantou-se Pedro e disse-lhes: Varões irmãos, vós sabeis que há muito tempo Deus escolheu entre nós, para que os gentios, pela minha boca, ouvissem a palavra do evangelho, e acreditar.

E quando houve muita disputa - os apóstolos, enquanto isso, sentados em silêncio,

Pedro clamou-se - a posição primordial que ele sempre ocupou em Jerusalém, e a parte designou-o para receber Cornélio e seu partido gentio na Igreja, dando-lhe uma reivindicação especial a ser ouvida sobre esta questão.

E disse-lhes. Foi observado que esta é a última menção de Pedro nos Atos dos Apóstolos; e, nesse ponto de vista, é delicioso encontrá-lo aqui se pronunciando em favor daqueles pontos de vista ampliados do Evangelho, a cujo estabelecimento os trabalhos de vida de Paulo foram dedicados.

Homens e irmãos, vocês sabem como isso faz um bom tempo atrás - muitos anos antes disso; como se quisesse dizer que, muito antes disso, eles deveriam ter encerrado a questão resolvida pelos fatos que ele estava prestes a mencionar.

Deus fez uma escolha entre nós - ou 'entre vocês', de acordo com a leitura preferida.

Para que os gentios da minha boca ouçam a palavra do evangelho, e creiam - ( Atos 10:1 - Atos 10:48 .)

7-21 Vemos pelas palavras "purificando seus corações pela fé" e o endereço de São Pedro que justificação pela fé e santificação pelo Espírito Santo não podem ser separadas; e que ambos são um presente de Deus. Temos grandes razões para abençoar a Deus por termos ouvido o evangelho. Que tenhamos a fé que o grande buscador de corações aprova e atesta pelo selo do Espírito Santo. Então nossos corações e consciências serão purificados da culpa do pecado, e seremos libertados dos encargos que alguns tentam impor aos discípulos de Cristo. Paulo e Barnabé mostraram, por simples fatos, que Deus possuía a pregação do puro evangelho aos gentios sem a lei de Moisés; portanto, pressionar essa lei sobre eles era desfazer o que Deus havia feito. A opinião de Tiago era que os convertidos gentios não deveriam se incomodar com os ritos judaicos, mas que deveriam se abster de carnes oferecidas aos ídolos, para mostrar seu ódio à idolatria. Além disso, eles deveriam ser advertidos contra a fornicação, que não era detestada pelos gentios como deveria ser, e até fazia parte de alguns de seus ritos. Eles foram aconselhados a se abster de coisas estranguladas e de comer sangue; isso era proibido pela lei de Moisés, e também aqui, da reverência ao sangue dos sacrifícios, que ainda eram oferecidos, seria desnecessariamente entristecer os convertidos judeus e prejudicar ainda mais os judeus não convertidos. Mas como a razão cessou há muito tempo, somos deixados livres nisso, como nos assuntos semelhantes. Que os conversos sejam advertidos para evitar todas as aparências dos males que eles praticavam anteriormente, ou que provavelmente serão tentados; e adverti-los a usar a liberdade cristã com moderação e prudência.

Verso Atos 15:7. Quando havia muita disputa ] Por aqueles da seita dos Fariseus crentes; pois eles defendiam fortemente a circuncisão, e no topo deles, a tradição nos diz, estava Cerinthus , um nome famoso na Igreja primitiva, como aquele que trabalhou para unir a lei e o Evangelho, e fazer com que a salvação prometida por este último dependa da realização dos ritos e cerimônias prescritos por aquele. Embora os apóstolos e anciãos estivessem sob a inspiração do Todo-Poderoso e pudessem, por meio dessa inspiração, ter imediatamente determinado a questão, era altamente necessário que a parte objetante pudesse apresentar-se e alegar suas razões para as doutrinas que pregavam, e que essas razões devem ser atendidas de forma justa por meio de argumentos, e a coisa provou ser inútil em si mesma, inadequada no presente caso, e sem apoio por qualquer autoridade expressa de Deus, e não servindo a nenhum propósito para os gentios, que em seu estado incircunciso, por acreditarem em Cristo Jesus, foi feito participante do Espírito Santo.

Peter se levantou e disse ] Isso foi depois que os assuntos em disputa foram totalmente debatidos ; e agora os apóstolos, como juízes, depois de ouvir o conselho de ambos os lados, passam a dar julgamento sobre o caso.

Um bom tempo atrás ] Αφ 'ἡμερων αρχαιων, Dos tempos antigos : uma frase que simplesmente significa alguns anos atrás ; e, se ele aqui se refere à conversão de Cornelius, (ver Atos 10:1,) ele deve estar se referindo a cerca de dez anos antes dessa época; mas é mais provável que ele se refira à época em que Cristo deu a ele as chaves do reino dos céus , isso pode abrir a porta da fé para os gentios.

Deus fez a escolha entre nós ] Ou seja, ele me escolheu para ser o primeiro apóstolo de os gentios.