E, partindo dali, entrou na casa de um certo homem, chamado Justo, adorador de Deus, cuja casa era estreitamente ligada à sinagoga.
E partiu dali e entrou na casa de um homem chamado Justus - não mudando de alojamento, como se Áquila e Priscila até agora se apresentaram com os oponentes do apóstolo (como Calvino e Alford entende a expressão), mas simplesmente deixa de testemunhar na sinagoga e, a partir de então, realiza seus trabalhos nesta casa de Justus, que 'se une fortemente à sinagoga'. seria facilmente acessível a seus adoradores ainda abertos à luz. Justus também, sendo provavelmente um prosélito, atrairia mais facilmente um público misto do que a sinagoga. A partir desse momento, as restrições serão aumentadas rapidamente.