E perseveravam na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações.

E eles apoiaram firmemente na doutrina e comunhão dos apóstolos , [ Eesan ( G2258 ) de ( G1161 ) proskarterountes ( G4342 ) tee ( G3588 ) didachee ( G1322 ) toon ( G3588 ) apostoloon ( G652 ) kai ( G2532 ) tee ( G3588 ) koinoonia ( G2842). visíveis e foram encontrados regularmente nas reuniões declaradas dos crentes para a comunidade cristã e edificação mútua.

Este último nos parece o sentido mais natural da palavra "comunhão" aqui, que (com o artigo) deve ser visto como algo em que os discípulos batizados freqüentavam regularmente, além de "ensino dos apóstolos:" para interpretá-lo, no entanto, (como Olshausen, Alford, Hackett e Baumgarten fazem) da “comunidade de bens” é certamente dura; pois como se poderia dizer que 'assistem constantemente' a isso? Ainda menos adequado é entender a palavra 'comunhão sacramental', que parece claramente fingida pelo que se segue.

É na quebra de pão. De Atos 20:7 ; Atos 20:11 e 1 Coríntios 10:16 , parece bastante certo que participar da Ceia do Senhor é o que aqui se entende.

Mas, assim como quando a Ceia do Senhor foi instituída pela primeira vez, ela foi precedida pela refeição pascal completa, portanto, uma refeição frugal parece por um tempo específico ter precedido a festa eucarística.

E nas orações - orações sociais e, provavelmente, indicaram estações para isso.

42-47 Nestes versículos, temos a história da igreja verdadeiramente primitiva, dos primeiros dias dela; seu estado de infância, de fato, mas, assim, o estado de sua maior inocência. Eles mantinham perto das sagradas ordenanças e abundavam em piedade e devoção; pois o cristianismo, quando admitido no poder dele, disporá a alma para a comunhão com Deus de todas as maneiras pelas quais ele nos designou para encontrá-lo, e prometeu nos encontrar. A grandeza do evento os elevou acima do mundo, e o Espírito Santo os encheu de tanto amor, como fez cada um ser um para o outro como a si mesmo, e assim tornou todas as coisas comuns, não destruindo propriedades, mas eliminando o egoísmo, e causando caridade. E Deus, que os levou a isso, sabia que eles seriam rapidamente expulsos de seus bens na Judéia. O Senhor, dia após dia, inclinava os corações de mais para abraçar o evangelho; não apenas professores, mas aqueles que foram realmente levados a um estado de aceitação com Deus, sendo feitos participantes da graça regeneradora. Aqueles a quem Deus designou para a salvação eterna, serão efetivamente levados a Cristo, até que a terra se encha do conhecimento de sua glória.

Versículo 42. Eles continuaram firmemente na doutrina dos apóstolos ] Eles recebeu , reteve e agiu em seus princípios.

E bolsa ] κοινωνια, comunidade ; significando associação para fins religiosos e espirituais, A comunidade de bens não pode ser entendida; para isso é mencionado Atos 2:44; Atos 2:45, onde é dito, eles tinham todas as coisas em comum .

E ao partir o pão ] Se isso significa o sagrada eucaristia , ou suas refeições comuns , é difícil dizer. O Siríaco entende o primeiro. Partir o pão foi o ato que precedeu um banquete ou refeição , e que foi realizada pelo dono da casa, quando ele pronunciou a bênção - o que chamaríamos de graça antes da carne . Veja o formulário em Mateus 26:26.

E nas orações. ] Em súplicas a Deus por um aumentar de graça e vida em suas próprias almas; para estabelecimento na verdade que eles receberam, e para a extensão do reino de Cristo na salvação dos homens. Observe o emprego da Igreja primitiva e apostólica.

1. Eles foram edificados sobre o fundamento dos profetas e apóstolos, sendo o próprio Jesus Cristo a pedra angular.

2. Eles continuaram com firmeza naquela doutrina que evidentemente receberam de Deus.

3. Eles foram separados do mundo e viviam em um cristão sagrado comunhão , fortalecendo e edificando uns aos outros em sua santíssima fé.

4. Eles eram frequentes em partir o pão; em lembrança de que Jesus Cristo morreu por eles.

5. Eles continuaram em orações; sabendo que não poderiam ser mais fiéis do que enquanto fossem sustentados por seu Deus; e sabendo também que não poderiam esperar que sua graça os sustentasse, a menos que humilde e sinceramente orassem por sua continuação.