Mas ele disse: Eu não sou louco, o mais nobre Festus; mas fale como palavras de verdade e sobriedade.

Mas ele disse: Eu não sou louco, o mais nobre Festus; mas fale as palavras ('fale palavras') de verdade e sobriedade. Alguma coisa pode superar essa resposta por realidade, autodomínio e dignidade calma? Todas as palavras refutaram a acusação grosseira do governador, embora Festus provavelmente não pretendesse prejudicar os sentimentos do prisioneiro.

24-32 Torna-se nós, em todas as ocasiões, falar as palavras da verdade e sobriedade, e então não precisamos nos incomodar com as censuras injustas dos homens. Os seguidores ativos e trabalhosos do evangelho costumam ser desprezados como sonhadores ou loucos, por acreditarem nessas doutrinas e em fatos maravilhosos; e para atestar que a mesma fé e diligência, e uma experiência como a sua, são necessárias a todos os homens, qualquer que seja sua posição, para sua salvação. Mas apóstolos e profetas, e o próprio Filho de Deus, foram expostos a essa acusação; e ninguém precisa ser movido assim, quando a graça divina os torna sábios para a salvação. Agripa viu muitas razões para o cristianismo. Seu entendimento e julgamento estavam convencidos, mas seu coração não mudou. E sua conduta e temperamento eram muito diferentes da humildade e espiritualidade do evangelho. Muitos são quase persuadidos a serem religiosos, que não são completamente persuadidos; eles estão sob fortes convicções de seus deveres e da excelência dos caminhos de Deus, mas não persistem em suas convicções. Paulo exortou que era preocupação de todos se tornar um verdadeiro cristão; que há graça suficiente em Cristo para todos. Ele expressou sua plena convicção da verdade do evangelho, a necessidade absoluta da fé em Cristo para a salvação. Tal salvação de tal servidão, o evangelho de Cristo oferece aos gentios; para um mundo perdido. No entanto, é com muita dificuldade que qualquer pessoa pode ser persuadida de que precisa de uma obra de graça em seu coração, como a necessária para a conversão dos gentios. Vamos tomar cuidado com hesitações fatais em nossa própria conduta; e lembre-se de quão longe o ser quase persuadido de ser cristão está de ser tão completo quanto todo verdadeiro crente.

Verso Atos 26:25. Eu não estou louco, nobre Festus ] Esta resposta mais sensata, apropriada e modesta , foi a prova mais completa que ele poderia dar de seu bom senso e discrição . O título, κρατιστε, mais nobre ou mais excelente , que ele dá a Festus, mostra imediatamente que ele estava muito acima de ceder a qualquer sentimento de raiva ou desagrado no Festus, embora ele o tenha chamado de louco ; e mostra mais adiante que, com a mais estrita consciência, mesmo um apóstolo pode dar títulos de respeito para homens no poder, o que leva literalmente , implica muito mais do que as pessoas merecem para quem eles são aplicados. κρατιστος, o que implica mais excelente , era meramente um título que pertencia à escritório da Festus. São Paulo, por meio deste, o reconhece como o governador ; enquanto, talvez, excelência moral de qualquer tipo pudesse ser atribuída a ele sem qualquer propriedade.

Fale palavras de verdade e sobriedade. ] αληθειας και σωφροσυνης, Palavras de verdade e da saúde mental . Os próprios termos usados ​​pelo apóstolo convenceram Festo de que ele estava errado. O σωφροσυνη do apóstolo foi elegantemente oposto ao μανια do governador: aquele que significa distúrbio mental , o outro sanidade mental . Nunca foi uma resposta, no calor do momento, concebida de forma mais feliz.