E enquanto o coxo que foi curado segurava Pedro e João, todo o povo correu para eles, no alpendre chamado de Salomão, muito admirado.

É como o coxo que foi curado segurou Pedro e João. (A leitura verdadeira aqui é evidentemente a mais simples: 'E como ele sustentava Pedro e João. 'Se esse era o começo de uma parte da igreja, é fácil ver como as palavras adicionais foram introduzidas por causa da conexão.) tão primorosamente natural é isso! E que proclamação comovente da fonte instrumental da cura seria esse apego do homem curado a seus benfeitores!

Todas as pessoas correram juntas na varanda chamada Salomão (veja a nota em João 10:23 ) pensando muito. Quão vividamente esses detalhes gráficos trazem toda a cena diante de nós! E assim Pedro foi novamente proporcionado de uma vasta audiência, cuja admiração pelo espetáculo do mendigo curado agarrado a seu benfeitor os preparou para ouvir suas palavras.

Pedro dirige-se novamente à multidão atônita (3: 12-26)

1-11 Os apóstolos e os primeiros crentes assistiram ao culto do templo nas horas de oração. Pedro e João parecem ter sido guiados por uma direção divina, para realizar um milagre em um homem com mais de quarenta anos, que era aleijado desde o nascimento. Pedro, em nome de Jesus de Nazaré, ordenou que ele se levantasse e andasse. Assim, se tentarmos com bons propósitos a cura da alma dos homens, devemos prosseguir em nome e poder de Jesus Cristo, pedindo aos pecadores desamparados que se levantem e andem no caminho da santidade, pela fé nEle. Quão doce é o pensamento para nossas almas, que, com respeito a todas as faculdades debilitadas de nossa natureza decaída, o nome de Jesus Cristo de Nazaré pode nos tornar inteiros! Com que santa alegria e êxtase pisaremos as cortes sagradas, quando Deus, o Espírito, nos faz entrar nela por sua força!

Verso Atos 3:11. Deteve Peter e John ] Ele sentiu a maior afeição por eles, como instrumentos pelos quais a influência Divina foi convertida em seu corpo doente.

Na varanda que é chamada de Solomon's ] Neste pórtico, veja o Bp. Nota de Pearce, inserida nesta obra, João 10:23.